قال الحافظ في الفتح 6/136 : "ولا يلزم من كون جهتي العلو والسفل محال على الله تعالى أن لا يوصف بالعلو لأن وصفه بالعلو من جهة المعنى والمستحيل كون ذلك من جهة الحس"
أضف إلى ذلك أن الحافظ انتقد أبا إسماعيل الهروي قوله بأن النزول والصعود لا يقبلان التأويل فقال في 13/476 من الفتح : "وعلى تقدير ثبوتها لا يقبل قوله أنها لا تقبل التأويل فإن محصلها ذكر الصعود بعد النزول فكما قبل النزول التأويل لا يمنع قبول الصعود التأويل"
|