بسم الله ... وبه نستعين .. أما بعد :-
الأخ / ولد الحجاز .. تحية طيبة ..
الحب أيها ( الغالي ) شيء جميل وجميل جداً ...ولكن .............
الحب إذا اقترن بمعصية فهو بلا شك حرام ويصبح أشد حرمة عندما يكون قائلة ( يقصده فعلاً ) وإنني أربأ بك عن أنك تقصد ما تقوله وكتبته يمينك ...
فلست أعتقد أنك من ( الخنوع والخضوع والتفاهة ) بمكان حتى تستجدي حب إمرأة مهما كانت ...
وحتى لا أظلمك أيها( الحبيب ) سأنا قشك فيما كتبت يداك ( و لاتقل هي خاطرة أدبية ) لأن المؤمن مسؤول عن ما يصدر منه ..
1 / تقول ...[ ماذنبي ماذا فعلت ؟؟؟؟ سؤالين لم اجد لهما جوابا قبل الرحيل!!!! هل الذنب اني املك قلبا ضعيفا!! لا يعرف الكذب ]
وأنا أقول ... هل أصحاب الصادقون الذين وعدهم الله ( جنات النعيم ) قلوبهم ضعيفة ؟؟؟؟؟؟
2 / تقول .. [ لا يملك الا الحب لإنسانة تجرحه وتزيد كلما ازادد ضعفا امامها تلك التي لا تعرف للحب معنى ولا تعرف للرحمة اي طريق . ]
وأمنا أقول ... الشيء المؤكد هنا أنك لا تتحدث عن زوجتك !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
3 / تقول .... [ هل اصرخ ام ابكي في صمت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ربما تلك ضريبة الايام الجميلة التي قضيتها في حياتي ]
وأنا أقول .. هل تصرخ ( هداك الله ) من الخوف من عذاب الله أم من أهوال يوم القيامة ولكن أبشر أخي الحبيب فالمشوار ما زال طويلاً وأيامك الجميلة ما زالت مستمرة ( فاغتنم الفرصة ) .
4 / تقول ... [ ولكن الى متى والى اين سيذهب بي ذلك القلب اللعين الذي يجعلني اسيرا لها مغرما ؟؟؟؟؟؟؟؟ لقد تجرعت اقسى انواع العذاب منها وجراح قلبي تتكلم الى متى يكون الالم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل طبيب الحب يشفيني ؟؟؟ ام هل شفائي بيدها ؟؟؟؟؟؟ ] .
وأنا أقول ... سبحان الله ( قلب لعين ) واللعن هو الطرد من رحمة الله ( أجارنا الله ) رجل يقول قلبي لعين إذن هو عرّف حقيقة قلبه قبل أن يعرفها الآخرون له ، ومن خلال السياق يتضح بأن الأخ ( الحبيب ) ليس لديه من الكرامة ذرة واحدة وإلا لماذا يتجرع أقسى أنواع العذاب وكأنني به مثل ( آل ياسر ) رضوان الله عليهم أو ( كبلال الحبشي ) وهو يقول تحت الصخرة ( أحد أحد ) ويتجرع أقسى أنواع العذاب .. ولكنه لم يكن يرجوا العلاج من طبيب القلوب أو طبيب الحب بل كان يرجوه من ( رب العباد ) جل جلالة.
5 / تقول ... [ لا أظن ان قلبها القاسي سيرضى او ان طلعتها المغرورة ستتنازل من جلي !!!!!!!
تلك إنسانة مغرورة متكبرة تنظر للدنيا من نظار ضيق لا تعرف ان الدنيا سلف ودين وان الايام دول بين الناس !!!! ]
وأنا أقول ... بل هي حرة شريفة عرفت بأنك ذئب بشري أراد هتك شرفها وعرضها فرفضتك وطردتك كما تطرد ( الكلاب ) من جوار البيوت الخربة .
وللمعلومية .. كملة ( سلف ودين وأن الأيام دول بين الناس ) كلمة جميلة وهي كلمة حق أردت بها الباطل ولتقرأ معي هداك الله هذه الأبيات للإمام الششافعي حول قضية السلف والدين .. حيث يقول ( رحمه الله ) :-
عفو تعف نسائكم في المحرم ** وتجنبوا ما لايليق بمسلم
من يزن في بيت بألفي درهم ** في بيته يزنى بغير الدرهم
إن الزنى دين فإن أديته ** كان الوفى من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكاً ستر الرجال وقاطعاً ** سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حراً من سلالة طاهر ** ما كنت هتاكاً لحرمة مسلم
بعد هذا كله ( هل عرفت السلف والدين ؟؟؟؟ ) إذن احذر فأنت في خطر .. وأعتقد أنك تفهم ما أقصده تماماً .
6 / تقول ...[ هناك احساس ينتابني ان الرحيل وجب ولكن اعيش على امل اذا طار هذا الامل سأنتقم من كل النساء إلا هي لأني املك في أحشائي قلب ضعيف ولكن سأنتزع هذا القلب من داخلي واحرقه واحرق معه حبيبتي واعلن الحرب بيني وبين الجنس الآخر سأتخدم كل قواتي التي وهبني اياها الخالق وانصب شباكي لأصطاد فرائسي واجعلهم يذوقون مرارة ماعانيت واحرق قلوبهم القاسية لأنهم شياطين بصور ملائكة ]
وأنا أقول ... هذا إعتراف بأنك شيطان في صورة ملاك .
وختاماً ... تخيل معي ( هداك الله ) ..
دخلت إلى منزلك بعد الساعة الثانية ليلاً وطرقت الباب على غرفة ( أختك ) ووجدتها تتحدث معي عبر الهاتف وتمسك في يدها رسالة كتبت من قبلي تحتوي كل ما كتبته يداك وقد كانت تستمع إلى عذب أدبياتي وغرامياتي ، وعندما سألتها عن حالها قالت لك ( أختك ) هذا حبيبي صاحب القلب الضعيف ، المسكين يريد أن أحقق رغبته ( وأرق له وأرى موضعه وأحس باحساسه ) وإذا لم أفعل ( سيفقد الأمل وينتقم من كل النساء لأنه يملك في أحشائه قلب ضعيف . وإذا لم أفعل سيعلن الحرب على الجنس الآخر وسيستخدم كل قواه التي وهبها الخالق له وينصب شباكه لإصطياد فرائسهويجعلهن يذوقون مرارة المعاناة ويحرق ( قلوبهن القاسية ) فلذلك يا أخي سألبي رغبته وأجعله يحضر إلى غرفتي وأحقق رغبته (أرى موضعه ) وأحس بإحساسه حتى لا ينتقم من الآخرين .
ماذا ستقول عندها ( بارك الله فيك ) !!!؟؟؟
حسب منطقك ستوافق فوراً وبدون جدال !! أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟
صحيح :-
إذا لم تخش عاقبة الليالي ** ولم تستح فاصنع ما تشاء
ــــــــــــــــــــ
عين الرضى عن كل عيب كليلة
لكن عين السخط تبدى المساويا
__________________
عين الرضى عن كل عيب كليــلة
لكن عين السخط تبدي المساويا
|