السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أراك مصراً على التهرب من الرد على أسئلتي !!!
عموماً أنا منتظرٌ ثلاثة أشياء ، هي :
1- ردك على أسئلتي السابقةالتي تتهرب عنها .
2- تدخل الأخ الشيخ أبو الأطفال واتخاذه قراراً صارماً مع تهجمكَ على شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في ردودك هنا ، ومع تكفيرك لنا هنا . وإخلالك بشروط المناظرة . خصوصاً وقد وضع موضوعاً جديداً شديد اللهجة لأمثالك ..
3- تدخل المشرف العام كذلك لاخلالك بشروط الخيمة .
ومع ذلك سأرد عليكَ شبهاتك وتخبطاتكَ :
فقولك (( أما إنكارك أن يكون السلطان محمد الفاتح فاتح القسطنطينية من أهل القرون الفضلى فهذا ما فيه رد علي يا ابا عاصم فبرهاني عليك هو ان النبي أخبر أنه أمير ونعم الأمير وهو مع ذلك من الأشاعرة ))
فأقول يا عمر
يبدو أنكَ نسيتَ شروط المناظرة فعد إليها فقد وضعها الشيخ أبو الأطفال في أعلى هذا الموضوع في الصفحة الأولى ...
ومنها : أننا نرجع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم والقرون الثلاثة المفضلة (وليست الفضلى ) وأقوال الأئمة الأربعة ....
هل نسيت ذلك ... ؟
أم أنكَ لم تجد لك حجة إلا في القرون المتأجرة !! ؟
أم أنكَ تريد أن تتلافى خطأكَ التاريخي حيث لم تميز متى زمن محمد الفاتح ، وفي أي عصر!!! ؟
فلا بأس أرجع لكتب التاريخ وانظر فيها قبل وضع كلامكَ هنا .. !!
أما قولك ((على كل هاك جديدنا- روى الإمام مسلم في صحيحه : كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار باب ما يقوله عند النوم وأخذ المضجع بلفظ : اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت (الظاهر) فليس فوقك شيء وأنت (الباطن) [فليس دونك شيء].))
فأقول :
أضحكَ الله سنكَ (!!!!) فعلاً شبهة جديدة،، لم يسبقكَ إليها أسلافك من الأشاعرة السابقين واللاحقين!!
فهذا إما أن يدل على أن عقلكَ أقوى من عقولهم !! أو ....
لكن أجبني .. ماذا في هذا الحديث من شبهاتك ؟
ألِهذه الدرجة وصل بكَ التخبط ؟؟؟؟؟؟؟
هل تعلم أنكَ بهذا تُسيء للأشاعرة ؟؟؟؟
وما علاقة هذا الحديث في تعطيلك لصفة النزول أصلحكَ الله ؟
إذن كيف تستدل به على نفي صفة النزول وترد الأحاديث الصريحة .. ؟
هل هو تحدٍ - فقط ليُـقال أن الشادي أبطل الحق بتخبطاته !!! ؟
أم تحسب أن من يقرأون كلامكَ سفهاء إلى درجة أن تستخفهم بحديثٍ لا علاقة له بموضوعنا ؟؟
أما قولك ((فمن لم يكن فوقه شيء ولا دونه شيء لم يكن في مكان ولم تحوِهِ جهة ))
فأقول :
ماذا تعني بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما قولك ((وهذا يبطل تفسيرك لحديث النزول من أنه تعالى ينزل بذاته من فوق العرش إلى السماء الدنيا فيلزمك هنا أنك تقول بتناقض الحديث الصحيح مع الحديث الصحيح بينما أهل السنة يثبتون الحديثين من حيث الصحة والمعنى ))
فأقول :
أولاً : على الرغم من معرفتي بكَ لمدة سنة إلا أنني لم أكن أعلم بجهلكَ المركب لهذه الدرجة !!
ثانياً :أنا لم أفسر شيئاً إلى الآن فما نقلته لك آحاديث صحيحة وكلام السلف الصالح، وذكرت لك مصارها .
لكن جهلكَ بالعقيدة جعلكَ تحسبُ أن ذلك تفسيري أنا ..!!
ثالثاً : نحن نثبت الحديثين من حيث الصحة والمعنى .. لكنكَ أنتَ تعطل حديث النزول ... فوقعتَ - أصلحكَ الله - في سوء عملكَ ؛ فحل عينيكَ وعطر نفسكَ يا عمر ...
وعدِّل ما استطعتَ تعديله ، قبل قرأءة الأخوان والأخوات الأعضاء له ....
أسأل الله لي ولك الهداية والصلاح .
أبو عاصم
__________________
التوقيع :
نصيحتي لكل مسلم ومسلمة أن يتمسكوا بكتاب الله وسنة رسوله والرجوع إليها وإلى كلام سلف الأمة فنحن في عصر كثرت فيه الخلافات والفتن وتعددت فيه الفرق والأحزاب ، وسيطرت فيه الهواء .. لذلك أضع هذا الرابط ففيه من الفوائد والعواصم من كثير من القواصم والبدع : http://www.assiraj.bizland.com/library.htm
|