[بكري عمري]

للأسف كل الردود بعيدة عن مورد السؤال نفسه.
و(درويش) نفسه لم يتذكر حتى الآن أين قرأ الإجماع على تحريم (الغناء).
والآخرون بما فيهم (سامية51) لم يأتوا بدليل وإنما يريدون إلزامنا بما يغلب على ظنهم. وهي تقر أنها نقلت دون أن تتعرض للاستنباط، ولكنها لم تقر أن ما نقلته لا علاقة له المشاركات ولا بالسؤال الذي ترتب عليها.
أما ما ذكرناه عن فتوى علماء السعودية فجاء في سياق الرد على من قال بأنها إجماع، وما هي بذلك.
أما تعريف الإجماع الذي ذكره الأخ هداج، فمعروف ليس بجديد، وهو سبب سؤالي، أين هو الإجماع على تحريم (الغناء) مطلقاً؟ ثم هو نفسه وقع فيما حذر منه فقال: (إجماع المسلمين معناه إجماع علماء المسلمين وليس بالضرورة ان يجمع معهم العامة من الناس لأن الشخص العامي لا يملك آلة الإجتهاد كما هو الحال لدى العلماء) ثم قال: (ليست هناك يا أخي جرأة على تحريم الغناء من الإخوة لأن هذا أمر يعلمه الصغير قبل الكبير وهو معلوم عند العامة قبل العلماء فلو سألت أي عامي عن الغناء لقال لك مباشرة حرام , واذا سألته عن الدليل أكيدبعضهم لا يعرف لكن بالتأكيد سيقول لك انه يغضب الله ورسوله وأنه يشغل عن الصلاة والطاعة بشكل عام ويلهي عن معالي الأمور وووو) فجعل العامة من أهل الحجة في مسائل التحريم لأنهم يقولون كذا وكذا.
وهو يطالبني بالدليل، على أي شيء؟ فأنا لم أحرم ولم أحلل ولم أنقل فتوى، وإنما سألت الأخ درويش والمشاركين بعده: أين هي فتوى تحريم (الغناء) مطلقاً؟
وحتى الآن لا جواب، سوى أنه هذا معروف للصغير قبل الكبير!
فانظر وتأمل!
ما هكذا يتم التحريم والتحليل.