بسم الله ... وبه نستعين
أما بعد :-
الأخ - الفاضل - الشيخ أبو الأطفال ..... تحية طيبة
سألتني سؤالاً ... أين الكفر الذي في القصيدة ؟؟
ولو سألنيه أحداً غيرك لقلت هذا لقصور عنده ، ولكن أن تسأل أنت فهذا ما لم أكن أتوقعه منك أيها الشيخ ..
ومع ذلك سأكتب ما رأيته كفراً فيها أخي الحبيب ..
لنبدأ من الأول ..
يقول الله جل وعلا في محكم التنزيل في فضل العلماء { وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ } (28) سورة فاطر
وما ذلك أيها الفاض إلا لأنهم يعرفون الله حق المعرفة وقد إءتمنهم الله على نشر العلم ةتعليمه ، ومن كتم علماً في الدنيا ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة .
وتكفير العلماء في زمننا هذا وفي الأزمنة الغابرة كان ويلاً وثبوراً على كل الأمم والتاريخ يشهد بذلك .
ثم لست أنا ياشيخنا الفاضل من يخبرك بقصة الرجال الذين كانوا يقاتلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في تبوك وهم راجعون كانوا يحاولون قطع الطريق ببعض الكلام على العلماء والمشائخ ، فقل بعضهم ما رأينا أكبر من شيوخنا أو علمائنا بطوناً ...... إلخ .
فأنزل الله على رسولة آيات قاصمات ، يهتز لها البدن إلى يومنا وستبقى كذلك إلى يوم الدين ، يقول الحق تبارك وتعالى :- { وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ } (65) سورة التوبة
وقد حاول بعض هؤلاء الإعتذار وأنه كان بسبب التعب وووو .... الخ
فنزلت الآية الكريمة القاصمة ، حيث قال تعالى :- { لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ } (66) سورة التوبة
وبعد أيها الشيخ .... أما وجدنا غير علمائنا نستهزيء بهم ونكيل لهم الشتائم والإحتقار ...
هل علمنا حق العلم والمعرفة أننا نحن على الصواب وهم على الخطأ ؟؟؟
هل يستطيع أحدنا أن يقسم بالله العظيم ثلاثاً أن الحق معه وأن الباقين على خطأ ؟؟؟
والله لن يستطيع أحد فعل ذلك ، لأنه إن فعله فهو مكابر على الله ورسوله ، لأن منزلة العالم عند الله كبيرة وأنت تعلم ذلك فهم كالنجوم يهتدي بهم الناس .
وكتب الفقه والحديث ومذاهب مشائخنا الكبار رضوان الله عليهم فيها من الإختلاف ما يجعل الحليم حيران ..
فكيف نكفر شيخاً قال ما قال وهو مستند إلى رأي شيخ له أو نص رآه أو حديث عرفه ...
لماذا لا نحاوره على ما قال ؟؟؟
ولكن أقصر الطرق عندنا دائماً هي التكفير والإستهزاء بالعلماء والسخرية منهم
وأصل إلى سؤالك ...
إقرأ معي أيها الشيخ الفاضل ...
[[ قــم للكـفـــيل وســـبح التأشـــــيرة واركــع قـليلاً تجـتـنب تســـــــفيــــره ]]
وهل لغير الله نسبح وله نركع ؟؟؟
ولا يقال بأن هذه سخرية لا يقصد منها إلا السخرية فقط
فأقول كما قال ( صلى الله عليه وسلم ) :- رب كلمة يقولها المؤمن لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفا .
[[ جـــاء الرســول بشــكل ( شــيخ فاســــق ) فـي هيـــأة معـــروفـة مشـــهـــــــوره
أحبـــار إســـرائيـــل ( بعــض جنــــــوده ) لا ليــس ( تخــدعــنا لحــــى موفــوره )
ســـمــت الرســـول وســنة مأجــــــورة إن زانــــهـا ورع وصـدق ســريــره
لكنمــا ليـــس التفاضــل ( باللـحــــــــــــى ) بــل بالـتـقــــى إن التقــــــى لكبــيره
والــلــه شــبــه ( بالكلاب ) لــهـاثــــه إذ ضــل عــن علـم عــلى الفـاتــوره
نـبــت الســيــوف عــن الـهـدى مخـــزية فـــي فــكــرها مـــذمومة مدحــــوره
لــم يبـــق غـيرهـمـو ( شـــيوخ ضـــــلالة ) فــتــواهـمــو مــدفـوعـة مـأجــــورة
مــن دون فتــوى لـم يـقـدم مـاجـد للشـنـق بـــر للهــــدى أســـطـوره
( ضــحــى بـــروح فــي الجــهــاد ) رخيصة خــص الإلـــــه رواحـــه وبكـــــوره ]]
ثم يقول ...
[[ ( كــلـب وشــيــخ فــاســـــق ) ومــعــقـــــــب وكــفــيــل ســـوء مع وزيـــر أمـيـــــــره
ومـــدلــك ومــســــمــــــر لـــولـــيــــــــه وســفـــيـــر رومــا والقبـيــح الصـــــوره ]]
وسأكتفي هنا بما أورته ..
ناهيك عن الكلاب التي وردت والقرود التي وردت والصفات الرائعة التي وردت مثل هذه الأبيات الرائعة ..
[[ تبقى الحثــالة تحت زخــرف مظهر في ضـــلــــة وتفـــاهــة قــــــاذوره
في وفـرة من مـالهــا ومتاعها لكنهـا في المـكـرمـات فــقـيــره
يبقـى لأغنـــام القطــيع تيوســها والمـــاتــحــون حـليبـها للمــــيـــرة ]]
أنحن يا شيخنا الفاضل ( حثالة وقطيع أغنام )
هل نحن ( يرعانا تيس )
وقد يقال بأن القصيدة ليس لها علاقة بالسعودية من قريب أو بعيد ونحن نقول ...
إقراؤة الأبيات التالية وأنتم تعرفون
قــم للكـفـــيل وســـبح التأشـــــيرة واركــع قـليلاً تجـتـنب تســـــــفيــــره
يفــتــيـه شـــيخ أنـــــه لــك رازق طــال العــمـى بصــرا له وبصــــيره
وإذا أردت الحــج فاقـصـــد بيتـــه أبغير تصــــريح تجــوز شـعيــــــــره
طــــف تسـع مرات على كرســيـه واحمــل لــه عنــد الغبوق فطـــــوره
وقبل الختام ... أين توجد التأشيرة والكفيل وتصريح الحج ..
إن كانت في الدومنيكان ... فبها ونعم
أما إن كانت في بلاد الحرمين ... فهذا ما تعنيه القصيدة كاملة ...
وختاماً .... ها قد كتبت لك ما طلبت أيها الشيخ الفاضل ..
ويبقى أن نطلب نحن حذف هذا الموضوع فهو يسيء للإسلام ولكاتبه الذي أدرجه قبل أن يسيء للسعودية وأهلها وفيه سب للعلماء .
الأخ / قمشطيط ....
[[ تعفوا الكرام اذا نزلت بحيهم ]] وأنا من الكرام ... وأيضاً رجل ...
حسبناالله ونعم الوكيل .
ودمتـــــم ،،،،
__________________
عين الرضى عن كل عيب كليــلة
لكن عين السخط تبدي المساويا
|