أختي نور العين
محاججتك قيمة وعميقة ولكنها تشكو من عيب مفهومي خفي لا أشك في أنك بعد أن تقرئي كلامي ستدركينه إن شاء الله.
أنت قلت مثلاً:
"فسعت الى ربط الفقر و الجهل بالمرأة المحجبة المحتشمة , بينما ربطتت بين الثراء و السفور. "
في هذا تأكيد ضمني على قيمة الفقر السلبية مقابل قيمة الثراء الإيجابية عند الكاتبة التي هي الأخت نور العين وليس عند السينما المنقودة!
وقد تكون الفقيرة دادا غلبانة محجبة وسيدتها مودرن فلا يرفع هذا ولا يخفض ذاك من قيمة!
هناك حقيقة سوسيولوجية في هذا النموذج تقول إن الطبقة العليا في مصر "المودرن" هي التي سارعت إلى نبذ التقاليد بل القيم الأصيلة والتبني السطحي للقيم الشكلية الوافدة،ليس قيم الحضارة الغربية المنتجة الإيجابية بل سطحها الطفيلي السلبي الذي يسميه مالك بن نبي "الأفكار المميتة" أو "النفايات السامة لتلك الحضارة"!
ولي عودة أخرى إن شاء الله.
|