[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،

الحمد لله رب العالمين ، المنزل في كتابه الحكيم :<< وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ >>
و الصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين و على آله الطيبين الطاهرين و صحابته نجوم الهدى المهديين و من تبعهم باحسان إلى يوم الدين ،
و لا عدوان إلا على الظالمين ،
---*---

1 -

اولا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.وشكرا لتفاعلك...
نعم عنوانك كان عاكس لمضمونه ..وكان في مضمونه كثيرا من الجمع بينالاضداد وبين الثرىوالثريا....عليه لم يكن مفروض أن استغرب من كلمه الاحراروالشرفاء والصادقين
أما مسأله الاصطفاف ..هذا اصلا ..إذا كان لدينا الوعي الكامل بمن نصطف معه لنعرف أنه حليف وليس بالقائد ..ولا ننظوي تحتلوائه...واعتقد أن كلماتك التى ذكرتها تساعد كثيرا علىالاصطفاف..

الحمد لله إن كان العنوان عاكسا للمضمون و إن كان هذا المضمون فيه جمع بين الكثير من الأضداد على حد تعبيرك !!!
أرى أن كلمتي الأحرار و الشرفاء قد أستفزتك كثيرا أيتها الفاضلة الشريفة ( على رسلك ) ، و على كل حال فكلامي واضح لا غبار عليه فلا داعي لقراءة النوايا لأنها أصلا مكشوفة !!!
أنتِ ترين أني استثنيتُ من لم يقف اليوم مع المقاومة في لبنان التي تحارب اليوم و يقتل الجميع بدون تفرقة من الشرف و الحرية ،و أنا لم أنف الشرف و الحرية على من لايريد أن يدعم و يقف مع المقاومة اليوم في لبنان لأن على راسها حزب شيعي ...
فلا داعي لتضخيم المسألة و إعطائها أكثر من حجمها .


2 -

لا لابأس من السقوط في سوء الظن...فالأمر هنا متفشي بالسقوط..والدخول بنياتالاخرين وتفسيرها ..وهي تخص غيرهم...ولكن لا باس من التوضيح .عندما تكتب عنوانعاكس لمضمونه وقيدته انه للشرفاء ..والاحرار ..والصادقين ...اذا كان معك في المنتدى .من يخالف رأيك ..فاين يكون...؟؟ عندما نصحت قلم المنتدى..في موضوعه كل شئ الاالسعوديه..واهلها
السعوديه ..مع انه يتكلم عن بلده وغالب ما قاله صحيح فعندمايحدث اسثناء احد في اي عنوان..فكأنه ايثاره للاطراف الاخرى ومثل ما قلت تعالواسبوني ..فلماذ ا انكرته هناك وقمت به هنا..ولا تقل ان الامر يختلف..لاني اتكلم عن العنوان ..!!

أنا أتكلم عن مقاومة عدو في الدين لشعب شقيق و لا أتكلم عن دعاية لقطر و لطريقة حكمه و كأنه الجنة المنشودة ...سبحان الله هل الأمر سيان عندك يا(( على رسلك )) ؟ !!!
هل عندما أدعو الأحرار و الشرفاء في هذا الوقت العصيب للوقوف صفا واحدا ضد محاولات تفرقة الصف العربي الإسلامي ضد الهجمة الشرسة على أهلنا في لبنان : أطفالا و عجائز ، نساء و رجالا هو نفس الأمر كمن يدعو إلى تزكية بلاده و حكام بلاده و إظهارها كالفردوس المفقود ؟؟؟
ثم أنصحك أن تعيدي النظر في مداخلتي في موضوع (( إلا السعودية )) لتقفي على نصحي المتزن هناك أن مثل تلك المواضيع من شأنها تأجيج المزيد من الخلافات و إثارة النعرات القطرية و أعتقد أن الأخ صاحب الموضوع ( قلم المنتدى ) قد تفهم ردي و أجابني بتفهم كبير ..
هل القياس عندك يستقيم ؟؟؟؟
حاولي أن تستعيدي مشاهد البراءة المغتالة في لبنان ، مشاهد التدمير الأهوج الحاقد في لبنان ، مشاهد الضحايا المدنيين العزل !!!
ماذا لو كان الأمر عندكم في قطر أو في السعودية ، حفظهما الله و حماهما من كل مكروه ،؟؟؟؟ !!!
ألا تحسون بهول ما يجري هناك ؟؟؟


ألا يمكن أن تتناسوا قليلا أحقادكم المذهبية و الطائفية حتى تمر الهجمة بأخف الأضرار و لم لا بإنجازات و انتصارات جديدة للأمة بأكملها ؟؟؟؟



يا سيدتي : عندما ناديت في عنواني الشرفاء و الأحرار ، فإني أقوم بواجب ديني قبل كل شيء ؛ إني أرص الصفوف و أستحث الهمم و أفوت الفرصة على العدو على مزيد تمزيق الصف العربي الإسلامي الممزق أصلا ، إني أحاول أن أقدم القليل القليل من الدعم المعنوي لإخواننا في لبنان و في فلسطين ...هل عبتِ علي أن أستعمل كلمتي الشرفاء و الأحرار لمن يقف اليوم مع المقاومة ؟؟؟


سبحان الله !!!
ابق يا (( على رسلك )) على رؤيتك للصراع الدائر و لكن لا تعيبي علي أي لغة أخاطب بها من يرون رأيي في هذه المرحلة الحساسة التي يمر بها شعبنا في لبنان و فلسطين !!!
و مع هذا فأنا لم أعن أن من يخالفني رؤيتي للمسألة أنه ليس من الأحرار و ليس من الشرفاء !!!
و الآن ، دعك من العنوان و قولي لنا ما هو موقفك الراهن من ما يحدث في لبنان ؟ هل أنت مع المقاومة او جهاد العدو ، سمه كما شئت ، أم لك حلول أخرى ؟


3-

لا لن أسال الفلسطنيين عن حزب الرافضه بل سأسئلهم عن حماس وعنالجهاد ..وعن حجارة الأطفال وعن شهدائم فهم عنوانهم وليسوا حزب الرافضه...فهم ليسوامقاومه اسلامية قد تقول مقاومين .فذلك شأنك أما اسلاميه فلا ..إلا اذ كنت ترىالإسلام ..يقص فيه وينقص ويؤخذ فيه بالهوى .وكل من ارد ان يقول اني مسلم ويغيرفي دين الله..انه مسلم فهذا امر آخر..

و انا أقول لك حفظت أشياء و غابت عن أشياء أخرى كثيرة !!!
و لا داعي يا أختي الفاضلة (( على رسلك )) تقويلي ما لم أقل و الهبوط بمستوى الحوار إلى قراءة النوايا : ماذا مازال لديك لم تظنيه في صلاح الدين القاسمي ؟ !!!


غفر الله لك و سامحك : تلمحين إلى أنني أفهم الإسلام على أساس من ( يقص فيه ينقصو يؤخذ فيه بالهوى ) !!!


لا حول و لا قوة إلا بالله ، و ماذا بعد ذلك ؟ !!!

***-***
(( يتبع بإذن الله تعالى و توفيقه ))