عرض مشاركة مفردة
  #3  
قديم 24-02-2004, 11:36 AM
الهادئ الهادئ غير متصل
جهاد النفس الجهاد الأكبر
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: بلد الأزهر الشريف
المشاركات: 1,208
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

رغم حبي و إحترامي الشديد للشيخ عائض القرني إلا أنه كل يؤخذ من كلامه و يرد ... و ماقاله الشيخ عائض عن المفاسد التى قد تنتج عن قيادة المرأه للسياره قد تحدث بإستخدام المرأه للإنترنت بل يحدث ما هو أكثر من ذلك بألف مره وأنتم جميعاً تعلمون ذلك ... بل أحياناً تحدث علاقات جنسيه شبه كامله على الإنترنت ... ونفس هذه الأضرار قد تحدث بمكالمات التيليفون ... و نتسائل كيف تلبى المراه إحتياجاتها اليوميه من شراء مستلزمات الطعام او أن إبنها مريض وتريد أن تذهب به إلى الطبيب أو الذهاب للجامعه او المعهد و غيره من أسباب الخروج فلا بد و أن تخرج خاصة إذا كانت هذه المرأه غير متزوجه أو زوجها مسافر أو مريض أو فى عمله أو أنها غير متزوجه أصلاً ووالدها متوفي... سوف تخرج و تضطر لركوب سيارة أجره يقودها رجل ربما لا يكون مستقيماً او تزاحم فى وسائل المواصلات .. و بدلاً من أن يراها شرطى المرور سيراها خلق الله جميعاً ... و نفس الكلام عندما تدخل المرأه للتسوق ألن تكلم البائع و يكلمها فما الضرر فى أن تكلم الشرطي ... و كذلك لو كان إبنها مريض ألن تكلم الطبيب لتستفسر عن حالته أو طالبه فى أحد الجامعات ألن تكلم المحاضر ؟ فلماذا المشكله فى الشرطي بالذات ؟؟ .. ثم هل التنقل عبر وسائل المواصلات أقل إختلاطاً من قيادة المراه لسيارتهاالخاصة بها ؟؟؟

إذا كان الموضوع هو رأي أهل السعوديه فى قيادة المراه فلهم كامل الحق كما قال الأخ على على فى سن ما يروه مناسباً لبلادهم أما إذا كان الموضوع هو فتوى عامة للمسلمين بتحريم قيادة المرأه للسيارة فإذاً لا بد من النقاش و الإستدلال بكتاب الله و سنة رسوله صل الله عليه وسلم..

و السلام عليكم ورحمة الله