[الهادئ]

عموماً أشركك يا خبيب فلطالما أتحفتني بأسلوبك الرائع من هم أنصاري هل اصبحت زعيماً دون أن أدرى أم مرشحاً لإحدى المجالس ؟؟

رغم تطاولك عليَ و أنا أعرف السبب حق معرفة .... سأرد عليك بكل أدب إحتراماً لشخص أجله

أولاً أنا لا أنافق أحد فى هذه الخيمة لا الحكومة السعوديه ولا أحد فى هذا المنتدى فأنا و الحمد لله متيسر الحال و أملك ما يكفيني و يزيد ولا أنتظر عقد عمل ولا أنتظر جائزه ماليه من أحد .. أكتب ما يمليه علي ضميرى فقط لا غير و لا أعمل لصالح نصرة جماعة معينه أو فكر معين .. .. أو حتى شيخ معين و لا ألبس لأجل ذلك الأقنعة فإن إنا فعلت ذلك حق لك أن تصفني بذى الوجهين و بالنفاق ... .. رغم إختلافي مع الوهابية و الكل يعلم ذلك بدون إستثناء بل و أحياناً أهاجمها بصراحة و إلا أني لا أبيح لنفسي أن أهاجم آل سعود فقط لأني اشعري ... ولا اتمنى لإخواني فى السعوديه إلا الأمان فما بيني و بين الوهابية مجرد خلاف فى الفكر و ليس ثاراً أو دماً كما مع البعض الذين يرون فى بقاء آل سعود حماية للوهابية ولا يريدون سقوط آل سعود إلا لهذا السبب ... مع علمهم التام بأن بن لادن وهابي قح إلا أنهم يروا بأن الوهابيه و آل سعود متحدين فى جسد واحد ومن اراد القضاء على الوهابية لا بد أن يقضى على آل سعود أولاً .....
أنا لست من هؤلاء و هؤلاء تستطيع أن تصفهم بما يحلوا لك من صفات النفاق .... فؤلائك ليس لهم وجهين فقط بل لهم أحياناً أربعة و خمسه ... ولولا أني لم أقبل أن أكون مثلهم لكنت الآن الصديق الحميم صاحب الهمم العاليه و المواضيع القيمة و المقام الرفيع ... ولكني أفضل حالي على هذا و أتحمل سخافات البعض و أحتسب أمرى لله ......

وطبعاً ستتسائل ما سبب تلك المقدمه و أنت تعلم الجواب فلا تسئله حتى لا نضيع الوقت بين قيل و قال

كان صحابة رسول الله إذا تطاول أحد على الرسول صل الله عليه وسلم رفعوا عليه السيف ليقتلوه ورغم ذلك لم يكونوا من المنافقين وكان رسول الله صل الله عليه وسلم يغضب و يثور إذا أنتهك أحد حدود الله وحاشاه من كل سوء و انا لست خصماً لأحد ولم يكن بن لادن زوج أمي أو المقرن قاتل أبي فأى خصومة تلك التى قد تكون بيني و بين هؤلاء ... الخصومة المقصوده هى خصومة الشخص لشخص يعرفه و أما إبداء الرأي أو النفيس بالغضب بسبب غيره على دين أو خوف على إخوان فلا ينطبق عليه الحديث أعلاه ...

و تقول : حاول ان تكون منصفا حتى مع اعدائك

وليتك طبقت هذه النصيحة على نفسك فى حربك مع آل سعود ولو عدنا لبدايات كتاباتك فى هذه الخيمه لراينا العجب العجاب فأين الإنصاف يا صاحب الإنصاف

أما الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "‏إن شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه".

فإن كل المشكله بيني و بين غيري أني قرأت هذا الحديث وفهمت معناه و أبيت على نفسي أن أكون من شر الناس و غيرى قرا هذا الحديث و كتبه و فهم معناه لكنه اصر إلا أن يكون من شر الناس ......

و أعلم يا أخ خبيب أنى أتفادى الدخول معك فى نقاش محتد حرصاً على مشاعر شخص أحبه وهو يحبك بل إني لا أخاطبك إلا بكل إحترام إجلالاً لهذا الرجل ولولاه ما ترددت لحظه فى الرد عليك بمثل أسلوبك ... فأرجوك حاول أن تتفادني كما أحول أن أتفادك فإن صبرى لن يدوم للأبد ...