[اليمامة]

عابر سبيل
عجبتك
حطيت وحده غيرها في مكان مايمر عليه
[HR]
المسك

والسؤال:
ما هو الحل؟؟؟
كيف يمكن نفعيله؟؟؟
على من تقع المسئولية؟؟؟

الحل يحتاج لإصلاحات إجتماعية ويمكن تغعيلة من خلال برامج التوعية المنظمة .. ولكن يجب أن تطول هذه البرامج الجميع ( الشابات والشباب والآباء والأمهات ) ويكون تفعيلة من خلال جميع الأجهزة السياسية والتربوية والإجتماعية والدينية .

وهل الحل يكمن في التعدد وبالتالي تنصب الجهود في إقناع الناس به؟؟؟؟

تتمنون يكون الحل

كذلك هناك سؤال للأخوات المتزوجات....هل عندها المقدرة أن تشجع زوجها على التعدد...وذلك استشعارا منها بأهمية حل هذه الظاهرة...وكأنها تضع نفسها في موقف الفتاة التي لم يكبت لها النصيب المبكر؟؟؟...ثم لو أن زوجها تزوج عليها بثانية مع عدم رضاها ..هل ستستمر معه أم أنها ستسعى بكل ما تملك كي يطلقها وتفسد زواجه؟؟؟؟

فيه وحده تقول فكة من جحا غنيمة
وهنالك من شجعت زوجها على الزواج ولكن لأسباب مختلفة .. ولكنهن قله وفئة محدودة جدا ولأسباب إستثنائة <-- لازم أوضح بتحديد عشان لايعصب ساري
أما مسألة الطلاق فتحكمها ظروف كل مرأة وقدرتها على النفقة على نفسها وعدد الأبناء ومدى تشجيع مجتمعها للطلاق أو اعتباره أمراً غير محبذ

ثم إن هناك سؤال للأخوات الاتي لم يكتب لهن الزواج المبكر....هل تقبل بالزوج المتزوج...؟؟؟؟وما هي الشروط التي تطلبها كي ترضى برجل متزوج مثلا؟؟؟..أنا أعلم أن كثيرا من الأخوات...يرفضن الزواج من المتزوج بحجة أنها لا تريد أن تبني سعادتها على حساب تعاسة إمرأة غيرها....لو تعمقنا أكثر لسألنا ما هي الأمور المخفية التي تجعل الفتاة رغم تأخرها رفض الزواج من الرجل المتزوج مع توفر مواصفات الزوج المطلوب؟؟؟؟

بالنسبة للفتاة التي تقبل أن تتزوج متزوج فيحكمها عمر الفتاة .. فإن وصلت لسن ترى أن نسبة زواجها من غير متزوج نادرة فإنها حتماً ستقبل بمتزوج .. وبالتالي فالشروط مرتبطة بالعمر فقد تضع شروطاً لو كانت في عمر مقبول نسبياً أو لو أنها تشترط لأنها تفوق زوجها بالإمكانيات المادية أو الإجتماعية أو التعليمية
قد تكون هنالك شروط للفتاة تجعلها ترضى بالمتزوج ..كأن تكون زوجته مريضة بشدة ..أوأنه يسكن في منطقة وزوجته في منطقة .. او بدون ذلك وبرضى زوجته .. وأحيانا لاتضع من هذه الشروط وغالباً كان الزواج بدون هذه الأسباب لان بعض الرجال وجد نفسه بمركز مرموق ومكانة إجتماعية وزوجته الأولى ( المسكينة ) أصبحت من وجهة نظرة لاتناسب مكانته الإجتماعية .. وطبعا الزوجة الجديدة تقبل به بدون أن تنظر لمشاعر زوجته الأولى .. بل أن البعض منهم يتزوج الثالثة والرابعة

سؤال أخير ما هو الدور المطلوب من الجمعيات الخيرية أو الجمعيات المتخصصة في موضوع الزواج أو تيسير الزواج وما هو الدور المطلوب من الشباب والفتيات والأهالي في عملية التعاون مع هذه الجمعيات......؟؟؟

ذكرته سابقا في مقدمة ردي
[HR]
ساري

والله باموت ضحك خخخخخخخخ أأه يا بطني خخخخخخ ..

حاولت أقلد ضحكتك خخخخخخخخخ فجاءتني غصةفي حلقي بعد أن كنت غصة في حلق من عاداني

حسبنا الله عليهم حتى الذباب أجل كلامي صحيح

لابعد صارت ذبابة عانث بسببهم

واقترحنا عليهم في دراسة تزويدهم بطاسه

ممتااااااااااااز مسكنا بطرف الخيط
[HR]
غيث

ملحوظة:
هل نسبة العنوسة مرتفعة في بلدان كالشام والمغرب ومصر التي
يمكنهم أسلوب الحياة من رؤية بعضهم والتعامل عن قرب

العنوسة موجودة في كل الدول ولكن معيار تحديد سن العنوسة يختلف في كل الدول .. كما أن الشعور بها في الدول يختلف حيث المجالات متاحة للفتاة للعمل في مجالات كثيرة بفعل السماح بالإختلاط ..
وابو نعيم وضع نسب العنوسة بموضوع هنا
[HR]
دايم العلو

أيضاً في أمور الزواج عندنا كما ذكر اخي غيث كثيرا مايكون الراي
بيد الأم فهي التي تقرر هذا الرجل يصلح لبنتها أو لا يصلح
فربما البنت تريد هذا الرجل وهو كفْ لكن تقف الأم حجر عثرة
أمام هذا الرجل بسبب نظرتها القاصرة للأمور ونظرة الناس .

أعتقد عكس ذلك .. فالخاطب يمر عبر الأب .. وإن كنت أتفق معك أنت وغيث في أن القرارات دائما للمرأة ولكن أختلف معكم هنا
وسيكون لي تعليق على النقاط الأخرى لاحقا بمشيئة الله
[HR]
كيم كام
شكرا على التصحيح