[ذوالفغار]

السلام ياخي في الله سلمان الحايكي ...
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له .
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله( يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون )

1ـ ما موقف علي بن ابي طالب من بيعة ابي بكر ؟ وهل صحيح انه كان يرى انه اولى بالخلافة ؟
اعلم اخي في الله ان لما وقعت حادثة السقيفة وتمت البيعة وكانت كما قال عمر فلتة بمعنى انه لم يحضر لها اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه في نفسه كيف انه لم يشترك في الشورى او انه كان يرى انه احق بالأمر .
هذان احتمالان الأول ان علي بن ابي طالب كان يرى انه احق بالأمر من ابي بكر الصديق ؟
والثاني انه يرى وجوب حضوره الشورى والنظر اى الأمرين اصح ولكن بعد ان نذكر القصة بعدما بويع لأبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ومر ضت فاطمة بنت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعد موته مباشرة ولزمت الفراش وعلى اشهر الروايات انها عاشت بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ستة اشهر وفي بعض الروايات اقل وفي بعض الروايات اكثر ولكن اشهر الروايات انها عاشت بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )ستة اشهر وكان علي عندها لا يخرج الا للصلاة تقريباً وبعد موت فاطمة رضي الله عنها خرج علي فإذا وجوه الناس قد تغيرت يعني له فعند ذلك طلب ابابكر فذهب اليه ابوبكر ومعه عمر فقال ابو بكر لعلي بن ابي طالب تكلم فتكلم علي بن ابي طالب وقال كنت اظن ان لنا من الأمر شيء ؟

فقام ابوبكر رضي الله عنه فتكلم واثنى على علي رضي الله عنه وذكر فضله وذكر فضل آل بيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم بعد ذلك صعد على المنبر وبايع جهرة امام الناس وذلك بعد ستة اشهر وذكر ابن كثير ان عليا بايع ابا بكر ثم اعتزل لم يبايع جهرة والذي يترجح ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يريد ان له في الشورى شيئا لا انه يريد الخلافة لأمرين اثنين ..

الأول وهو ان كون الخلافة لأبي بكر كان كالمتسالم عليه بينهم وذلك ان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في مرض موته ما كان يجعل احدا يصلي بالناس غير ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكان لا يصلي في ذلك الوقت الا إمام المسلمين ولما قال مروا ابابكر فليصلل بالناس قالوا له انه رجل اسيف فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مروا ابابكر فليصل بالناس وفي رواية عن عائشة ان الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال لما جاءته امرأة وسألته مسألة فقالت ارايت ان جئتك في العام القادم ولم اجدك قال فأتي ابابكر ؟؟؟ وهنا لم يذكر علي بن ابي طالب ؟

وفي صحيح البخاري وصحيح مسلم لما قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لعائشة إيتيني بكتاب لأكتب لأبيك فإن اخشى ان يتمنى متمن ويأبى الله ورسوله والمؤمنون الا ابابكر .. فهذه بعض الأحاديث التي هي ظاهرة في ان ابابكر اولى بالخلافة من غيره ؟؟

والثاني ان عليا نفسة رضي الله عنه في أيام خلافته كان يقول من فضلني على ابي بكر وعمر جلدته حد المفتري فهو ما كان يرى انه افضل من ابي بكر وعمر وكذلك حديثه في البخاري لما سأله ابنه محمد بن الحنفية من خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ؟؟؟ قال ابوبكر قال ثم انت ؟ قال ثم عمر . قال ثم انت ؟ وخشيت ان يقول عثمان قال انما انا رجل من المسلمين فهو ما كان يرى انه افضل من ابي بكر او افضل من عمر ولذلك لم يحزن عندما استخلف ابو بكر عمر بن الخطاب بل قبل وكذلك لما جعل عمر الأمر شورى لم يقل انا اولى بل قبل إذاً ليس الأمر امر الخلافة انما الأمر امر الشورى يعني كيف انا لا احضر الشورى وله حق في هذا ولكن كما قلنا ان الأمر جاء فجأة كما قال عمر إنما هي فلتة ولذلك ليس علي فقط الذي لم يحضر علي لم يحضر والزبير وطلحة وسعد بن ابي وقاص وكبار الصحابة ايضا وغيرهم لم يحضروا ما حضر الا ابو عبيدة وعمر وابو بكر من المهاجرين والانصار كذلك لم يحضر منهم الا بعض الأنصار كالحباب بن المنذر وسعد بن عبادة وغيرهما وهناك حديث آخر اكثر وضوحاً ..... اسف ان الوقت متأخر سأكمل فيما بعد...... ان شاء الله