و الله كلما قرأت لهذا المكنى بالوافى أيقن تماما بصحة رأى فيه
أولا والله أتعمد عدم سبه لأنه يكفبنى ان أستخلص من كلامه أمام الأخوة القراء ما ينعته ويصفه لى ولكم .. فيظن هو أنه سباب ..
والله أنى أقتبس كلامه هو وأمثاله أولا قبل صفته لأنى أفترض أنه ذو عقل وسوف يقرن بين الصفة و كلامه الذى أقتبسته حتى أدينه به .. فيعتقدوا أنه سباب ومعاذ الله أن أسب أمرء أرجو مراجعة مشاركاتى ردا عليهم
أما عن رأى فيه فسوف إعبر عنه برد أحد الأخوة الذى أوفى و أوجز و أبلغ فى وصفه ..
قال له أحد الأخوة أنه
يكتب لمجرد الكتابة
نعم والله فهو بليد الحجة .. تافه الرأى ( راجعوا ردوده حتى تعلموا أنى أصف و أنعت )
لا يعرف أبسط قواعد الحوار ... فكل ما وجد مشاركة من الرأى الآخر أنبرى بلا وعى للدفاع فيزيد الطين بله ....
وهذا رابط يؤيد نعتى له ....
http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=40567
فقد عرض الأخ أش بك يا شيخ كلاما منطقى و محرج لعلماء السلطان لأنهم لن يردوا لو سؤلوا لأن لديهم علم فالسكوت لهم منجى ( من يريد أن يعرف الحكم فيمكننى أن أعرضه له )
فانبرى هذا البليد ( صفة) يرد بما يثبت قول ( أش بك ) وذلك واضح فى نفى ذاك العار عن ولى أمر الوافى ..
فعندما ألقمته حجرا عن طريق ولى أمره تجاهل ما قيل لأنه حقيقة لا يستطيع أن ينفيها ( أرأيتم كيف ورط نفسه .. ليته سكت فسكت عنه )
ثم يتهكم على أش بك ويقول ......
إن قام ولي أمرك بذلك .. فأرنا فيه جهادك الذي تدعيه
ويختم بسب ليس له مجال
فأنت بكتابة هذا الموضوع
إما أنك ( جاهل ) أو ( أحمق )
بالله عليكم أين الجهل و الحمق فى كلام أش بك
.. وهذا الذى أغضب أش بك ...فإن كان هناك سابقة بينهم تدل على جهل وحمق أش بك ( و أنا أنزهه عن ذلك) فمن الجهل المركب أن يعرض الوافى فى هذا الموضوع الجديد نفس الرأى القديم مما يجعل كل من يدخل لأول مرة أن الوافى مشكوك فى عقله .. أو على الأقل يملك نصف عقل ....فهو سباب فقط ( لا أريد حكم الوافى لأنه سيندفع مدافعا بجهل و لكن أريد أن يدافع عنه أحد مؤيديه فى المنتدى حتى لايزيد بلة الطين )
و هناك أمر أخر ...
كل من يقرأ كلام الأخ فارس ( وهو الأسم المحبب لى ..فبأذن الله لن يترجل) يفهم أنه عندما يحاور يكون الود والأحترام هو المتبادل بين طرفى الحوار .... هذا ما فهمته أنا ... فإذا مال الحوار لصالح فارس ويضيق على الطرف الآخر يبدأ الطرف الآخر شيئا فشيئا بأتباع أسلوب السباب واللعن ...
فيقول الأخ فارس أن ذلك يدل على ان النفاق و الدناءة في الطبع تخرج عادة الى اللعن نتيجة الغضب الناجم عن وضع رؤوسهم في الجدار بتفنيد كافة ما يزينون و انكشاف حقيقة خواء منهجهم.
و بالطبع هذه صفات تنطبق على من يقوم بهذا الفعل ... ينطبق على الهلالى إن قام بذلك
...... أنظروا يا أخوانى إلى مصيبة الوافى لتعلموا أن نعتى له عن حق .. ومعذرة لأنى أعرى عقله أمامكم .. فذلك يضع كلاً عند حده ويعرف كلاُ منا قدره ... طبعا قدره يعرف من منطقه وحجته .... الشاهد .....رأينا هذا الوافى يلون بعض كلمات فارس التى يصف بها متبعى الأسلوب المشار إليه .. يلون هذه الكلمات ليثبت أن فارس هو من يقوم بالسباب ...
أعطونى عقلقم يا أصحاب و يا أعضاء ويا مشرفى هذا المنتدى ...... فهل نثق فى رأيه بعد ذلك ....
و المصيبة انه ينهى كلامه و كأنه قد أفحم خصمه و حال خصمه أنه يضرب كفا بكف قائلا ربنا يشفيك ...
لقد قرأ معى كلامه هذا أحد الأشخاص فقال ( ثق تماما أنه لم يقرأ كلام فارس .. وإن قرأ فمحال أنه فهم لأنه متحفز للرد فقط فينعدم لديه الطريقة السوية للرد المنطقى على فارس...)
فقمت بتتبع بعض ردود الوافى ...
فوجدتها لا تخرج ....
======================
1 - أضحكتني حيث لا مجال للضحك
2 - لن أنزل لهذا المسنتوى من الدناءة ( فإذ به ينزل لأقل من ذلك )
3 - كفانا .. كفانا
4 - نعم نعم ..................... نعم نعم ...............
ألا متعنا بـ ( لا ) مرة واحدة حتى نعلم أن هناك أرادة و لو 1 %
5 - هنيئا لنا .....هنيئا لكم
===================
و لو تتبعت أكثر من ذلك لوجدت أن هذه هى ذخيرته
و الآن .. لماذا قام الهلالى بتعرية عقل الوافى ......؟
الجواب هو أنى أود أن أثبت موضوعى هذا لإدارة المنتدى والقراء و الأعضاء ليعلموا أنى لم أظلمه ...... والله .. والله ..أدعو له و لأمثاله أن يهديهم الله ويقروا أن الأنسان يجهل أكثر مما يعلم ... وليترك هذا الغرور الواضح من كلامه و كذلك توقيعه ( لا اود أن يغيره فهذا شأنه ولكن الشئ بالشئ يذكر)
إن كان الهلالى على خطأ فأرجو من أصحاب العقول أن يخطأونى .......