[بوحسن]

السلام عليكم
الاخ alameer99
انت مثل الشخص الي يقرا الايه هذي(ولاتقربوا الصلاة)ويسكت هل معنى الايه لاتقربوا الصلاة
اكيد لا
لان الايه تقول(ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى) يعني الصوره واضحه الحين
زين
هل علي ابن ابي طالب وجه كلامه الى الشيعه عامه
بمعنى هل يقصد فيها اصحابه الاجلاء امثال عمار بن ياسر ,مالك الاشتر,كميل بن زياد,ميثم التمار,رشيد الهجري.....الخ
انا متاكد انك ماتعرف الشخصيات هذي لانك بعيد عن اهل البيت عليهم السلام
يعني الي ابي اقوله لك اهو.......
في ناس يسمونهم الخوارج تعرفهم ولا لا؟ اذا تعرفهم حلو واذا ماتعرفهم انا اقول لك
وفي ناس يسمونهم العلويون وهم من احرقهم امير المؤمنين وجميع الناس تكفرهم
يعني وهم في ناس يسمونهم المرتدين واعتقد انك تعرفهم وهم كانوا من الناس الي عاصروا الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يعني هل يمكن نقول عن كل الصحابه مرتدين لان بعض الناس ارتدوا عن الاسلام هذا مو منطق
نقطه ابي اوضحها المرتدين خرجو بعد وفاة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
يعني لو كان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله عايش في الفتره الي ظهر فيها المرتدين اكيد راح يتكلم عنهم باحاديث ويقاتلهم
الفرق ان المرتدين ظهروا بعد وفاة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
لكن الخوارج ظهروا وعلي ابن ابي طالب عليه السلام حي لذا قاتلهم وتحدث عنهم والعلويون نفس الشي
نفس الشي بالنسبه لاهل الكوفه سووا نفس الي سووه الخوارج
وبعدين ليس بغريب على اهل الكوفه الغدر ومن كان واليهم معاويه ابن اكلة الاكباد وهو من نكث عهده مع الامام الحسن عليه السلام(الحب طالع على بذره)
وهم كانوا موجودين عل عهد الامام الحسين وزين العابدين والباقر عليهم السلام لذلك ذكروهم ائمه عليهم السلام
اخوي انت صاير كانك الي يقول (ولا تقربو ويسكت)انت قاعد تخفي الحقائق لازم تبين من المقصود بالضبط
لنرى مثلا سورة المنافقين
هل المقصود بالمنافقين كل المسلمين. لا السوره وضحت من هم المنافقين مع العلم ان المنافقين كانوا يعيشون في المدينه مع المسلمين تحت مسمى الاسلام فمن غير المنطق ان نتهم كل المسلمين بالنفاق
وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة :

( هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول لكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقال أيضاً عنهم :
من امر هؤلاء المتخاذلون بقتل الامام الحسين عليه السلام اليس الخليفه رغبة في الحكم والم يقاتل عبدالله بن الزبير رغبة في الحكم ايضا ومن هو الخليفه في ذلك الوقت اليس يزيد ابن معاويه
نستنتجفلستم من أمتي) حط تحتها 20 خط وفكر فيها زين
من امر بقتل الامام الحسين عليه السلام
ام ان الامام زين العابدين عليه السلام ابن اطهر الخلق محمد صلى الله عليه واله كلامه غير صحيح
اذا تعتبر كلامه غير صحيح هذا يعني انك مالك اي علاقه باهل البيت عليهم السلام ولا تعرف عنهم شي ولا تؤمن بهم
واذا كان كلامك صحيح فمعنى الكلام ان يزيد ليس من امة محمد صلى الله عليه واله ولا شلون يرضى بان يقتل سيد شباب اهل الجنه هل هذا منطقي!