[أبو عاصم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما استشهادك قبل قليل بأقوال السلف فباطل وكذبٌ عليهم وإفتراء من عند نفسك ،، وبرهاني في ذلك من وجوه ، هي :
أولاً : أنك لم تلتزم بشرط المناظرة(وهو موجود في أعلى هذا الموضوع ) بذكر اسماء المصادر التي نرجع إليها وننقل منها .. وأنا كنتُ أعلم (من خلال تجربتي معكَ في الخيمة المفتوحة وغيرهافقد تتبعتُ بعض نقولاتكَ فوجدتُ ذلك) أنكَ تكذب في نقولاتكَ فتنقل جزء من المرجع ، ثم تتصرف في آخره وتعدل على حسب هواكَ ،، ولذكَ اقترحتُ على أبي الأطفال أن نذكر مصادرنا وأرقام الصفحات .. وقد وافقتَ على هذا الشرط ، فوضعه أبو الأطفال في شروط المناظرة ..
ولا أخفيكَ أنني خططتُ لذلكَ ، فوقعتَ في سوء أعمالكَ .. فالحمد لله رب العالمين الذي سددني لهذا الاقتراح ، وأعمى بصرتكَ عنه كما أعمى بصيرتكَ ..!!!

فسقطتَ هنا يا شادي ..

ثانياً : من وجوه كذبكَ على السلف في نقولاتكَ أنها تتناقض مع أقوالهم الصحيحة التي نقلتها هنا بمصادرها وأرقام الصفات .. (عملاً بالشرط السابق )
فكيف يكون هذا التناقض .. فإما أن يكون السلف قد وقعوا في النتاقض .. وهذا باطل ولا يليق بهم ..
وإما أن تكون أنتَ كاذبٌ عليهم ومحرف لأقوالهم .. وهذا أقرب من وجوه ، هي :
1- أنه لكَ سوابق في المفتوحة وفي حوارات سابقة .
2- أنكَ لم تلتزم بشرط المناظرة فلم تذكر المصادر وارقام الصفحات خوفاً من تتبع ذلك .
3- أنه لا طريق لكَ لنشر باطلكَ إلا هذه الخطوة .

أما كفاكَ هذا سقوطاً يا شادي ؟؟؟

-=-=-=-=-=-=

أما استشهادكَ بأقوال المعاصرين ممن ذكرتَ من الأشاعرة ..
فهذا مخالف لشرط المناظرة الآخر الذي اتفقنا عليه . . ( أن يكون مرجعنا القرآن الكريم والسنة المطهرة وأقوال السلف في القرون الثلاثة الأولى المفضلة وأقوال الأئمة الأربعة)

فهل هؤلاء المعاصرين ينطبق عليهم هذا الشرط ؟؟
أم أنكَ لم تجد في تلك المصادر شيئأ يؤيد تعطيلك لصفات الله ، وتحريفكَ لآيات الله ، وتقولكَ على بلا علم .. إلا أقوال هؤلاء الأشاعرة المعاصرين .. قال تعالى {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله }(1) قال ابن كثير - رحمه الله - ثبتَ في الصحيح أنه لما تلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عدي بن حاتم رضي الله عنه (إنهم لم يعبدنهم) فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: [ بلى إنهم حرموا عليهم الحلال وأحلوا لهم الحرام فاتبعوهم فذلك عبادتهم إياهم] (2) وقال تعالى {واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزاً}(3)
وإنني أراكَ تنتصر لرأيكَ ، وتتبع هواكَ في تعطيل صفات الله وتحريف آيات الله قال تعالى {أرأيت من أتخذ إلهه هواه أفأنتَ تكون عليه وكيلاً} (4)

فلستُ عليكَ بوكيل يا شادي !!

وهذا سقوط آخر يا شادي !!


تنبيه :
على الرغم أننا لم ندخل في صفة العلو إلا أنني متيقن أنكَ ستأتي وتقول لم ترد على قولي .. يا عمر
فقولك (( ففي قوله أقرب ما يكون العبد إلى ربه وهو ساجد ردّ على من نسب جهة العلو إلى الله ، تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا))

فهذا رداً على إنكاركَ لعلو الله ، قال تعالى {أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون} إلى أن قال سبحانه {أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون}(5)
وعلى العموم سنبسط القول مفصلاً في موضوع العلو في حينه- بإذن الله - فلا تستبق الأحداث ..

أما كفاك هذا سقوطاً يا شادي ؟؟؟؟

تقبل تقدير

-=-=-=-

المصادر
1- الآية الآية 31 من سورة التوبة .
2- مختصر تفير ابن كثير الجزء الثاني الصفحة 331 .
3- الاية 81 من سورة مريم .

4- الآية 43 من سورة الفرقان .
5- الآية 21 والآية 24من سورة الأنبياء .
أبو عاصم