لماذا يتناقض ابن الوردي في اعتقاده .
يقر ابن الوردي ويثبت لله سبع صفات فقط ؟
يقر ان ربنا سمع وبصير .. الخ .. لان الله قد اخبر بهذا عن نفسه انه سميعا بصيرا .
لكن اذا خبر ربنا عن نفسه انه يغضب على من عصاه ويحب من أطاعه فأنه ينكر هذا ويقول يستحيل ان يوصف الله بهذه الصفات ؟
لماذا هذا يا ابن الوردي ؟ يقول لاننا لو وصفنا الله بهذه الصفات لصار مثل خلقه !!
ولماذ اذا نصفه انه سميع وخلقه يسمعون ! فنقول سمعه سبحانه ليس كسمع خلقه ؟
لكن لايصلح ان نقول ان غضبه ليس كغضب خلقه . او يخبر سبحانه عن نفسه ان أستوى على العرش فيقول ابن الوردي لايصلح ان نقول هذا بل نقول ان ظاهر الاية غير مراد .
فهذا اول تناقض ان نثبت لله بعض صفاته وننفي عنه اكثر صفاته .
وذهب المعتزلة الى اثبات ثلاث صفات فحسب وذهب الماتريدية الى اثبات ثمان صفات . كل في فلك يسبحون .
بينما مذهب اصحاب رسول الله ومذهبنا اثبات الصفات التى يثبتها ربنا لنفسه على ما يقتضيه كمال المضاف اليه وهو ربنا .
فلي كمثله شئ سبحانه وهو سميع بصير عليم يحب من أطاعه ويغضب على من عصاه .
يتبع ان شاء الله .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,
هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان
وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان
|