عرض مشاركة مفردة
  #26  
قديم 01-10-2003, 03:12 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

لماذا يتناقض ابن الوردي في اعتقاده .

يقر ابن الوردي ويثبت لله سبع صفات فقط ؟

يقر ان ربنا سمع وبصير .. الخ .. لان الله قد اخبر بهذا عن نفسه انه سميعا بصيرا .

لكن اذا خبر ربنا عن نفسه انه يغضب على من عصاه ويحب من أطاعه فأنه ينكر هذا ويقول يستحيل ان يوصف الله بهذه الصفات ؟

لماذا هذا يا ابن الوردي ؟ يقول لاننا لو وصفنا الله بهذه الصفات لصار مثل خلقه !!

ولماذ اذا نصفه انه سميع وخلقه يسمعون ! فنقول سمعه سبحانه ليس كسمع خلقه ؟

لكن لايصلح ان نقول ان غضبه ليس كغضب خلقه . او يخبر سبحانه عن نفسه ان أستوى على العرش فيقول ابن الوردي لايصلح ان نقول هذا بل نقول ان ظاهر الاية غير مراد .

فهذا اول تناقض ان نثبت لله بعض صفاته وننفي عنه اكثر صفاته .

وذهب المعتزلة الى اثبات ثلاث صفات فحسب وذهب الماتريدية الى اثبات ثمان صفات . كل في فلك يسبحون .

بينما مذهب اصحاب رسول الله ومذهبنا اثبات الصفات التى يثبتها ربنا لنفسه على ما يقتضيه كمال المضاف اليه وهو ربنا .

فلي كمثله شئ سبحانه وهو سميع بصير عليم يحب من أطاعه ويغضب على من عصاه .


يتبع ان شاء الله .
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان