03-07-2006, 08:41 AM
|
عضو مميّز
|
|
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: افريقية - TUNISIA
المشاركات: 2,158
|
|
إلى الأخ الحبيب ماهر (2 )
إقتباس:
اتفقنا في هؤلاء و لكن ارجو منك سعة الصدر و التفسير لاخيك الصغير الاتي
ابو الحسن الشادلي قبره في تونس كما نعرف, ما جواز اخذ الاكل و التصدق به على قبره و قد تصل الامور الى الذبح
نفس الشيء لمقام سيدي محرز و سيدي الصياح بالجنوب
فانا رايت بعيني من يذبح عند قبر الاخير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
الحمد لله أننا أتفقنا أن السادة أبو القاسم الجنيد رضي الله عنه مرورا بسيدي عبد القادر الجيلاني قدس الله روحه و سيدي أحمد الرفاعي و سيدي أبو الحسن الشاذلي و سيدي أبو حامد الغزالي و سيدي ابن عطاء الله السكندري هم من نأخذ عنهم التصوف الشرعي الصحيح و ليس غيرهم ....و يا ليتك تبقى هنا ، لأن أي فن من الفنون أو علم من العلوم يؤخذ على أربابه و ليس على مدعيه .
آتي الآن لأصحح لك معلومة مهمة على الأقل من الناحية التاريخية و الجغرافية ، فقبر سيدي ابو الحسن الشاذلي ليس في تونس ...بل هو مدفون بحميثرا في صحراء عيذاب بمصر .
أما عن الذبح و مهما كان المكان فإنه محدد شرعا بوجوبية أن يكون الذبح لله تعالى ، و كل ذبح لغيره سبحانه و تعالى هو ذبح غير شرعي و باطل .
عندما زرت سيدي الصياح رحمه الله بالجنوب التونسي و رأيت من يذبح هنالك ، هلا دققتَ في الأمر و تثبت في قول الذابح ؟!
هذه مهمة جدا أخي الكريم حتى لا نسقط في تشريك و تبديع الناس و هذا صدقني ليس بالأمر الهين (( و تحسبونه هينا و هو عند الله عظيم )) .
إقتباس:
اما قولك هذا اخي الكريم ففيه ظلم و اجحاف بحق بقية المسلمين, و فيه تخصيص للصوفية بالجهاد الاكبر في حين ان جميع اهل الخيام مثلا و اغلب المسلمين يجاهدون انفسهم و الشيطان باذن الله
|
عندما قلت قولي ذلك على السادة الصوفية فإنما قلت حقيقة يعلمها عليهم أعدائهم قبل مناصريهم ، فهم أهل السبق في المجاهدات و الرياضة و الخلوات و غيرها من الأساليب في مجاهدة النفس .
و من جهة أخرى ، عندما ذكرت ذلك فلم أقصد البتة ما ذهبت إليه يا أخي ماهر من كوني نفيتُ مجاهدة النفس و الشيطان على سواهم ، فالرجاء أن لا تفهمني بالغلط أو لعلني أسأت التعبير حينئذ و ها أنذا أصحح الأمر .
إقتباس:
لا تعتذر اخي الكريم فصراحتك و ان كانت مؤلمة و هي ليست كذلك اهون من ان تنافقني
|
ليس كل الناس تقبل الصراحة يا أخي الكريم و لذلك تراني حريص جدا على عدم إيذاءك بصراحتي ، أما عن النفاق فأسأل الله لي و لكم و لكل الأحباب أن يعيذنا منه و من أهله ،إنه جواد كريم ... حفيظ منيع .
إقتباس:
اما انا اخي الكريم فكما اسلفت وفقني الله الى دراسة قرانه الكريم و سنة نبيه الطاهرة و بها اقتدي و ما لم اجده فيها فالاربعة يكفونني و ما لم اجده عندهم فاتحاشاه و اتعداه
|
يا أخي الكريم ، من يقرأ جوابك أعلاه قد يذهب إلى أن محاورك العبد الفقير لم يعتمد في بحثه على كتاب الله و سنة نبيه الكريم و علماء الأمة !!!
يا أخي الحبيب ، لقد جاء في حديثي معك في هذه النقطة بالذات و في معرض حديثي عن تجربتي الشخصية أني التجأت إلى الله عز وجل ، أعتمدتُ عليه هو جل جلاله كي يرشدني و لقد أرشدني و له الشكر و الفضل و المنة ،
بالعربية الدارجة لم أعتمد على عقلي و على فكري ، بل التجاتُ إليه متضرعا و متطهرا من جميع ما أملك من معارف أو أعمال ، و ليس لي في حقيقة الأمر شيئا من ذلك ...
عندما تذهب إلى الله بفقرك ، سيأخذ الله بيدك ...
و بعدها يأتي الفهم و تأتي الهداية و يأتي كل شيء .
إقتباس:
انت هنا تقصد من يدعون بالوهابية
و هنا يكون سؤال يحيرني دائما, لماذا هذه التسميات؟
لماذا اذا كنت صوفيا تقول انك صوفي و لا تقول مسلم على سنة الله و رسوله
لماذا اذا كنت اشعريا تنسب نفسك الى ابي الحسن الاشعري و الاولى ان تنسب نفسك الى محمد صلى الله عليه و سلم
و نفس الشيء للوهابية و و و
|
نعم ، أنا هنا أقصد من يحبون أن يطلقوا على أنفسهم " سلفية " و من يطلق عليهم خصومهم و إن فيهم من يطلق على نفسه ذلك " وهابية "
أما عن السؤال الذي يحيركم دوما : لماذا هذه التسميات ؟!
فأدعوك بكل جدية أن تقرأ تاريخ الفرق و المذاهب لتعرف لماذا ظهرت هذه التسميات ، و من جانبي و في هذا الحيز الضيق من الوقت أقول لكم بكل إيجاز : ليس المشكل في التسميات ، فالصوفي او الوهابي أو الأشعري أو غيرهم كلهم بحول الله مسلمون ...
هل كان في عهد الرسول الله صلى الله عليه و سلم مجموعة تعرف بأهل الحديث أو المدثين ؟ أو مجموعة تعرف بأهل الفقه أو الفقهاء ؟ أو مجموعة تعرف بأهل اللغة او بأهل الكلام أو اهل الزهد ؟
عندما ظهرت الحاجة في ما بعد إلى مثل هذه التخصصات ، نفر من المسلمين من كل طائفة فرقة ليسدوا ثغرة من الثغرات و كلهم بحول الله مجتهدون ،
كذا الأمر ، ظهر التصوف كامتداد لحركة الزهد الأولى و استقلت كمنهج بعدما انتشر حب الدنيا و الركون إلى الشهوات ...ألم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحابته الكرام زهادا في الدنيا ؟
بلى كانوا كذلك ...و كذلك أراد الرعيل الأول من السادة الصوفية أن يعيدوا سيرة الحبيب المصطفى في علاقته مع الدنيا و موقفه بالتالي مع رب الدنيا .
و التسميات يا أخي ماهر ليست فقط ناتجة عن أسباب معرفية بحتة بل كذلك عن أسباب سياسية بحتة ، تشكلت جذورها الأولى في عهد الخلافة الراشدة و زادت مع الأيام تبلورا و لا زلنا نعيش لفحها و هجيرها إلى يوم الناس هذا ، و لله الأمر من قبل و من بعد ...
إقتباس:
أنا أرى أن الإسلام هو ما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم نقيا طاهرا و تابعه عليه صحابته الكرام رضي الله عنهم
إسلام روحه القران و قلبه السنة النبوية و أعضاؤه اجتهادات الصحابة
هذا هو ديني الذي ادين به
معاملاتي اساسها قال الله تعالى يليها قال الرسول صلى الله عليه و سلم يليها احكام ابي بكر و عمر و علي و عثمان و الزبير و طلحة و العبادلة و و و .....
الى هنا ينتهي ديني.
|
و لا أعتقد أن هناك مسلم واحد عاقل يخالفك في قولك أن الإسلام هو ما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم نقيا طاهرا و تابعه عليه صحابته الكرام رضي الله عنهم !
***
( يتبع باذن الله تعالى و عونه)
|