عرض مشاركة مفردة
  #8  
قديم 21-06-2001, 12:35 AM
الصمصام الصمصام غير متصل
ذهـَــبَ مـَــعَ الرِيحْ
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2001
المشاركات: 1,410
Post

أخى الشيخ أبو الأطفال:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تقول ان التمكين للخلافة ((من المفروض)) انه بدأ
من مارس 1924 ، ولكن على ارض الواقع هل بدأ الإعداد
والتمكين ؟ لا اعتقد ان هناك جهدا وعملا حقيقيا لهذا
الأمر إلى يومنا هذا ، ربما تكون هناك جهود فردية
لبعض المخلصين أو لبعض الجماعات الجهادية ولكن
لم تصل الى حد العمل والجهد الجماعى لكافة المسلمين
أو غالبيتهم واعتقد ان الكثير من المسلمين قد نسوا
أمر الخلافة ولم تعد امرا حيويا بالنسبة لهم.
وانا معك فى ان التمكين للخلافة يتطلب جهدا وعملا
كبيرين وهذا ما اقوله.
فلا بد من الاعداد السليم على منهج واسس واضحة المعالم
لذلك لا بد ان تتضافر جهود العلماء وطلبة العلم
والمفكرين والمثقفين والمجاهدين المخلصين لوضع الأسس
والقواعد لهذا الامر ولا بد ان يكون موضوع الخلافة
موضوعا اساسيا فى اجتماعاتهم وجلساتهم وان يعيدوا
احياء الفكرة فى عقول وقلوب الناس.
اما بالنسبة لسؤالك:
ماهي طبيعة هذه الخلافة المرجوة؟
فربما اكون قد وضعت جزءا منها خلال ما كتبته
ولكن هذا لا يكفى اذ يجب على الكل ان يضعوا تصورهم
لطبيعة هذه الخلافة حتى نستطيع ان نصل الى صورة عامة
واضحة المعالم من خلال رؤية الجميع.
وهناك امر آخر: نحن لا نريد خليفة بيده السلطة
المطلقة ولا نريد حكم الفرد هذا الفرد الذى وان
كان معتدلا فى بدايته سيتحول الى دكتاتور مع مرور
الزمن ولا نريد الخليفة الذى يقف السياف بجانبه
ويقول كلما غضب على احد :ياسياف اضرب عنقه
اذن يجب ان تكون هناك حدود لمهام وسلطات الخليفة
ويجب وضع القوانين التى تحول بينه وبين السلطة
المطلقة والإستئثار بكل شيء.
وكل هذه القوانين موجودة فى شريعتنا ولكن الكثير
من الخلفاء حرفوها عن موضعها فبطشوا وظلموا ومنعوا
الرعية حقهم وهم يقولون الخليفة ظل الله فى الأرض
اذن لا بد من ايجاد طريقة تمنع حدوث مثل هذا وتمنع
استغلال الدين من قبل الخلفاء ليكون على هواهم
ولا بأس من الإستفادة من النظم والقوانين الغربية
للوصول الى هذه الغاية.
.
__________________
-----------------------------
الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
-----------------------------
إن عـُـلـّب المـجـدُ في صفـراءَ قـد بليتْ
غــــداً ســـنلبسـهُ ثـوباً مـن الذهـــــــــبِ
إنّـي لأنـظـر للأيـّام أرقـــــــــــــــــــبـهــــا
فألمحُ اليســْــر يأتي من لظى الكــــــرَبِ


( الصـمــــــصـام )