[المتبع]

الاخ الجوال قولك :ألا ترى معي أن من الإحترام أن تحترم ذهنية من تحاور ؟؟؟
أقول : وهذا اول ما ذكرت في الموضوع ؟؟!!

اما قولك : (( وإن قيمت إحترامه لذهنيته دخلت في المحظور ...
لأنك بذلك تريد أن يكون موافقاً لذهنيتك ، وهذا في العرف يسمى إستبداداَ )) أنتهي كلامك .

الامر بسيط جدا ..... من اغلق جميع الطرق الى عقله ثم اخذ يطالبك ويكرر المرة تلو الاخرى ان ....تقبل رايه مجبرا ..او أنت من اعاديه واضداده ... هل احترم ذهنيته .

من اخذ يصيح زاعما انه يحترم راى الاخرين ثم لما يريدون مناقشته ..يطالبهم بالتوقف ..مباشرة ...لانهم لايدركون ابعاد ما يعرف
هل احترم ذهنيته ؟؟؟؟؟

من تسرد له الادلة على مسئلة معينه الدليل تلو الدليل ثم هو يرد عليك بكلام واتهامات لايوجد فيها حقيقة واحده فقط هل احترم ذهنيته ؟؟؟؟؟؟؟؟

من تسلط بسيف لسانه على المحاورين حتى اصبح الجميع يتحاشي الحوار معه واصبح كما قال رسولنا __ يتقيه الناس خوف فحشه_ عياذا بالله من ذلك هل احترم ذهنيته ؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم اخي نحن نقيم كل ما حولنا من محسوسات ومن عجماوات ومن جمادات ,,,, رزقنا الله اله أسمها العقل ..وشي اسمه ايجابيه التفكير ....نستطيع من خلالها ان نقيم ما حولنا وتتفاوت الصحه بحسب القدرة ......اخى نحن نملك ميزان نزن به الامور ميزان الشرع والعقل اذا لم نستطع ان نقيم ,,,فكيف تحكم الان اني اخالف قولي بحكمي على ذهنية المحاور الذي لم يحترمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تكون قد خالفت قولك ..لانك حكمت على قولي انه مجانب للصواب فكيف عرفت ذلك؟؟؟؟

هل تجد صعوبة في معرفة ان المحارو لم يحترم عقليته هو ؟؟؟؟

المجادل البيزنطي .....يستحق تجاهله لانه لم يحترم ذهنيته ....قال رسول الهدى ان زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء وهو على حق ..

كيف اعرف ان ما انا فيه مراء من الافضل التوقف عنه او جدال يثاب عليه المرء ..؟؟؟؟؟ ....بما ذكرت لك سابقا :

العقل ,,,,, و ,,,,,,, أيجابيه التفكير ....