الفلك يدور
إلى شيوخنا الآمرين بالمعروف
محمد صلاح الدين
رسالة موقرة من نجيب بن عصام يماني
قضت حكمة المولى عز وجل أن تكون شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مقومات المجتمع المسلم حتى يوم الدين، وتنزل الوحي الإلهي بتكليف الأمة كلها كمجموع باقامة هذه الشعيرة وجعلها مناط فلاحها وذلك في قوله تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) (آل عمران 104)، ثم خص سبحانه لحكمة بالغة المؤمنين والمؤمنات بتكليف قرآني منفصل قدم فيه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الصلاة والزكاة وجعله من أسس الولاية بين المؤمنين والمؤمنات ومناط رحمته سبحانه لهم أجمعين وذلك في قول الحق عز وجل: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم). (التوبة: 71).
وان من فضل الله علينا ان تأسست هذه البلاد وتوحدت على القيام بهذه الفريضة على مر العقود، لكن ذلك لا يمنع من هنات هنا وهناك قد يقع فيها بعض الآمرين بالمعروف عن محدودية في العلم أو اندفاع غير مبرر نحو الغلظة والعنف، أو تجاوز لما لديهم من تعليمات صريحة تمنعهم من التصرف على أساس من الظن أو تتبع غير شرعي للعورات، على أن يخضع كل ذلك لما أمر الله به من الحرص على البينة الصحيحة والتثبت من الوقائع والبعد عن الارجاف والتداول غير المسؤول للأقاويل.
*** من أخي الاستاذ نجيب عصام يماني الزميل الكاتب في هذه الجريدة الغراء، تلقيت الرسالة التالية التي أضعها بين يدي شيوخنا الكرام المسؤولين عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جدة، وكلي ثقة أن مشايخنا الأجلاء سيصححون الخطأ إن كان قد وقع ويعاقبون المسؤول ان ثبت التجاوز:
سيدي الكريم أعطيتم القارئ فرصة طيبة بأن يأخذ ويرد ويعقب بمداخلاته على ما تقدمون من فكر يحمل الخير والتسامح وقبول الرأي الآخر في عامودكم المميز المقروء (الفلك يدور)!. في المدينة العدد رقم 14885 الصادر بتاريخ 2/12/1424هـ قرأت في (الفلك يدور) تحت عنوان (أليس هذا غلوا مفرطا) عن عدة نماذج من أشكال الغلو والتطرف قائلا: (وهكذا أباح هؤلاء الأخوة الذين يعدون على اصابع اليدين لأنفسهم الفتيا في الدين والتقنين لأحكام الشرع والانفراد بتفسير نصوص الوحي، وما دروا أن ما يفعلون هو غلو مفرط وتطرف هدام وارهاب فكري يعوق مسيرة الاصلاح ويستجلب غضب الناس ويستنزل سخط الله عز وجل) ولكن هذا الغلو الممقوت الذي ذكرته قابله تشدد من نوع آخر، فقد ذكر في نفس العدد والصفحة ان هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هاجمت قصر أفراح في مدينة جدة وأغلقته بالشمع الأحمر، وأخذت بعض موظفيه وفرقت مجتمعيه وحولت الأفراح إلى أتراح، وذلك بحجة أن هناك زواجا مختلطاً لاخوة افارقة اقيم في هذا القصر، وكل هذا الذي حدث بسبب بلاغ من مجهول.
ان التعرف وهو أولى درجات الاحتساب منهي عنه، وهو طلب المعرفة بجريان المنكر، فلا ينبغي للمحتسب ان يسترق السمع على دار غيره ليسمع صوت المنكر، ولا يستنشق ليعرف رائحة الخمر، ولا يسأل الجيران عما يجري في دار مجاورة لهم، وثانيها التعريف ويتم باللطف ومن غير عنف وإيذاء ليعرف الجاهل بخطئه، وثالثها النهي بالوعظ والارشاد والتخويف والترهيب، الرابعة التعنيف بالقول الغليظ ولا يقدم عليه الا عند الضرورة، والخامسة التهديد والتخويف كقوله دع عنك هذا اتق الله فيما تفعل، والسادسة وهي مباشرة التغيير باليد بشرط الضرورة وعلى قدر الحاجة، وأما الأخيرة وفي حال ألا يقدر المحتسب على الجاني بنفسه ويحتاج إلى أعوان، وهذا يحتاج إلى إذن الإمام.
وما قامت به الهيئة بالنسبة لقصر الأفراح في جدة يخرج عن الركن الرابع من أركان وآداب المحتسب، علاوة على أن هذا الزواج لأجانب ربما لا يعرفون عادات وتقاليد البلاد، وبدلا من الهجوم عليهم فان هناك طرقا وسبلا بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن، ثم ألم يتح رسول الرحمة صلوات الله وسلامه عليه لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان تنظر لأحباش يلعبون ويهزجون في فرح لهم في ساحة المسجد ولم يمنعهم من ذلك، وليعلم الجميع ان هذا الدين دين يسر ومحبة وأمن وأمان، وان دور الهيئة ينحصر في التوجيه والنصح والارشاد، وان وجودهم في المجتمع ضرورة للقيام بهذه الشعيرة الاسلامية ولكن ليس بأسلوب الاكراه والضرب والتعنيف والترويع، ولكم احترامي.
فاكس : (6975040) فاكس: 6530693 - 02
البريد الالكتروني:
msalahuddin@makkahadv.com
______________________
جريدة المدينة المنورة , يوم الاحد 17/12/1424هـ الموافق 8/2/2004م