عرض مشاركة مفردة
  #3  
قديم 12-09-2003, 02:49 PM
ابن الوردي ابن الوردي غير متصل
السلف والخلف مؤمنون
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: أرض مباركة
المشاركات: 647
Lightbulb

أرغون

لما تكلمنا في [المسنجر] كلمتني كلاما جعلني أفهم انك تطلبني في هذا الموضوع، لذا سألبي طلبك مع اني حاولت أن لا أفعل، على ان لا يتدخل بيننا الىخرون فيحورون الحوار الهادئ إلى مناظرة [كسر عظم]، نعود بسببها إلى ما عالجناه من الأمر، ولكن وبما أن الإدارة –وأنت واحد منها- تمنعنا من الخوض في بعض المسائل لا سيما مثل هذه التي دخلت حضرتك فيها الآن سأجيبك بشكل دقيق ومركز بحيث لا يتجاوز الجوابُ السؤال وأقول لك ما يلي:

حتى يكون هذا النداء شركا لا بد أن يكون عبادة لغير الله فهل هو عبادة لغير الله!؟ والجواب بالتاكيد لا، لان مجرد النداء ليس عبادة بدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم نادى مشركي قريش وقال لهم قولوا لا اله الا الله تفلحوا، ثم النبي عليه الصلاة والسلام نادى اموات الكفار في احدى الغزوات، في بدر، نادى أبا جهل وهو من أكفر خلق الله، ونادى غيره من صناديد كفار قريش، وقال لهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا!؟ فاذا ثبت ان النبي فعل هذا فلا يكون مجرد نداء الاخرين عبادة لهم اذا اتفقنا في هذه النقطة فلننتقل الى نقطة اخرى.

واليك التوثيق:

سنن النسائي:
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن حميد عن أنس قال:
سمع المسلمون من الليل ببئر بدر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم ينادي يا أبا جهل بن هشام ويا شيبة بن ربيعة ويا عتبة بن ربيعة ويا أمية بن خلف هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قالوا يا رسول الله أو تنادي قوما قد جيفوا فقال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوا.
[ش (جيفوا) بتشديد الياء على بناء الفاعل كما هو مقتضى ظاهر الصحاح أي صاروا جيفا منتنة والجيفة بكسر الجيم جيفة الميت إذا أنتن فهو أخص من الميتة].

صحيح البخاري:
حدثنا إبراهيم بن المنذر: حدثنا محمد بن فليح بن سليمان، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال:
هذه مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلقيهم: (هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا).
قال موسى: قال نافع: قال عبد الله: قال ناس من أصحابه: يا رسول الله، تنادي ناسا أمواتا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أنتم بأسمع لما قلت منهم).
__________________
[size=3][align=JUSTIFY]قال الله تعالى: {ليس كمثله شيء}، الشرح: إن الله لا يشبهه شيء من خلقه، لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، وقد جاء في العقيدة الطحاوية المعتمدة عند عموم أهل السنة والجماعة: [من وصف الله بمعنى من معاني البشر –أي بصفة من صفات البشر- فقد كفر، من أبصر هذا اعتبر وعن مثل قول الكفار انزجر].
كان بطل ملوك الاسلام ومحرر الأقصى [السلطان صلاح الدين الأيوبي] أشعريا. كذلك [[color=red]السلطان محمد العثماني[/CO