أعجبني تدخل الأخ الطويل 000
و لذلك أهديه هذه التجليات المجدية 000
و هي عبارة عن مقتطفات من رسالة كنت قد وجهتها إلى أحد الأحبة رحمه الله و غفر له 000 مع رجائي من الله طول العمر لكم أيها الطويل في الخيبة : بيت العرب الأول و في الدنيا 000
قلت له فيها : 000
إليك يا من افتقدتك فأضحت حياتي جحيما لا يطاق ...إليك يا من نثفيت بعيدا ...بعيدا ، فأمست شخصيتي عرجا مفضوحا .
كنتَ لي بمثابة النجم الساطع الذي يُقتدى به في قلب الصحاري ذات ليل بهيم ...و الواحة الوافرة الضلال للتائه الضارب في القفار ...هل تراك تستطيع أن تعود لي من منفاك البعيد فتنقذني من منفايَ ؟...
أتذكر جيدا قسمات وجهك الصبوح ...المؤمن بالحياة ...و القيم الرقيقة العذبة ...أتذكر كفاحك المرير من أجل الإنسان ...من أجل الحرية ...من أجل المشاعية ...من أجل الجمال ...
أتذكر صولاتك في حلبات الفكر النبيل ...جولاتك في ميادين التحرير أذكرها ...
كم كنت وحدكَ في الرحلة يا سيدي ...دعني أقولها لك الآن على طريقة محمود درويش ...خذلناكَ في أوار الحروب المشتعلة ...و رأيناك تحمل السيف و تتدرع بالترس وحيدا تحت أعيننا الخائنة ...كنا نشاهدك و انت في قلب المعركة كما يشاهد أحدنا أحد أبطال أفلام اسبارطة العظيمة ...كنا معجبين بك أشد العجب و بقوَّتكَ ...و كنا نصفق لك و لكننا لم نعرف ، ما أجهلنا ،أنك كنتَ محتاجا إلينا ...و أنك تنزف ...
و فعلا فطالما حذرتنا من حتمية انتهاء المسرحية ...و رجوتنا عبثا أن نتقمص برجولة أدوارنا ...و لكننا لم نفهمك ، بل علنا كنا نفهمك و لكن قتلنا عجزنا عن إدراك قيمة الفعل ...فاكتفينا بالتلذذ ترفا فكريا ...000
انتهى مقطع الرسالة المهدى إلى الأخ الطويل و الى سيد الصبر الذي يعرف طينة الرجال 000
آتي الآن إلى قول كلمات في الحرية 000
اريتم يتحدثون عن الحرية و يقولون :
إقتباس:
أجمل مافي الخيمة أنها تمارس ديمقراطية سياسية بمنهجية دينية
ولكن تواجد البعض الذين يكتبون بعض الموضوعات المقيتة قد يصيب بقليل من التوتر يزول بتهميشهم تارة والضرب على رؤوسهم تارة أخرى
|
000 كم أضحتني هذه الفقرة لهند 000
من انت حتى حتى تحددي المواضيع المقيتة من غيرها ؟؟؟000
قالت المواضيع المقيتة التي تصيب بالتوتر 000 سلامتك من التوتر 000
التفكير شأن مقدس 000 و التعبير عن التفكير شأن أقدس منه 000
عوضا أن تطرحوا الحوار الخلاق تعبيرا عن حرية الرأي ، أنظر ماذا يقترحون : التهميش ( تارة ) و الضرب على الرؤوس ( تارة أخرى ) 000
إنه الإرهاب و القمع ذاك الذي يطرح أسلوبي تهميش الشعب تارة و الضرب على رأسه تارة أخرى يا يمامة 000
أريتم الآن كيف ينعكس إرهاب الدولة على عقلية مواطنيها ؟؟؟ 000 فيمارس الأب الإرهاب عن أبنائه 000 و الزوج على زوجته ( كان الله في عون رنا الباز و أخواتها ) 000 و العائلة المالكة على الشعب المملوك 000 و رؤساء الإدارة على مرؤوسيهم 000 و شيوخ الحل و الربط على المربوطين و المربوطات دائما 000 و المشرفين عموما ( و انظر ماذا حصل في هذا المنتدى مؤخرا و لا يزال يحصل ) على المشرف عليهم ( أعضاء مطرودون إلا لأنهم أصابوا بعضهم بالتوتر ) 000
عن أي حرية تتكلمون في الخيام ؟؟؟ 000 قالت :أجمل مافي الخيمة أنها تمارس ديمقراطية سياسية بمنهجية دينية 000
هل سمعتم بهذه الخلطة العجيبة : ديمقراطية سياسية بمنهجية دينية 000
إن أخطر أنواع الإرهاب و القمع أيها السادة هو ذلك الذي يُمارس بإسم الدين ... 000 و خصوصا من أولئك الذين يتعصبون لقراءة أحادية الجانب للدين ...فإذا هم دروا بذلك أم جهلوا إقصائيون و أعداء للحرية 000
لعلهم يعنون حرية ابن عمرو بن العاص الذي ضرب المصري بالدرة ...000 فأتى الجواب الفاروقي الحاسم الذي أعطى الحرية ، حرية القصاص من ابن الأكرمين للمواطن العادي البسيط : متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرار ؟؟؟ 000
أبو المجد يحيي بالمناسبة الدكتور الصيادي ، أمل الخيبة العربية الوحيد أن تعود من جديد إلى خيمة تجمع كل العرب 000
تحياتي للأستاذ القادم على مهل الطويل 000
تحياتي للأستاذ سيد الصبر 000
و سحقا سحقا و العار كل العار لكل المهادنين و اللاعقين حذاء السلطان الخيموي 000
___
د . أبو المجد 000