عرض مشاركة مفردة
  #35  
قديم 17-12-2006, 10:43 AM
ذوالفغار ذوالفغار غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 277
إفتراضي

يتبع موقف علي بن ابي طالب من بيعة ابي بكر ؟؟؟
قال البخاري في صحيحه .
حدثنا يحي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ارسلت الى ابي بكر تسأله ميراثها من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابوبكر ان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال لا نورث ما تركنا صدقة انما يأكل آل محمد ( صلى الله عليه وسلم ) في هذا المال واني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن حالها التى كان عليها في عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأبي ابوبكر ان يدفع الى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلاً ولم يؤذن بها ابابكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل الى ابي بكر ان ائتنا ولا يأتنا احد معك قال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابوبكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نصيباً حتى فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم اترك امراً رايت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لأبي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى ابو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر سأن علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على ابي بكر ولا إنكاراً للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيباً فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الى علي قريبا حين رجع الأمر المعروف .

هل خلافة ابي بكر كانت بالنص او بالشورى ؟

خلافة ابي بكر الصديق على ثلاثة اقوال القول الأول انها بالنص الجلى الواضح من الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) القول الثاني انها بالنص الخفي كقوله للمرأة لما قالت : ان لم اجدك . قال فأتي ابابكر قالوا هذا نص خفي ليس بصريح القول الثالث بالشورى والذي يظهر انها بالنص الخفي وليس بالصريح والعلم عند الله ؟


والله المستعان : ان ربك لبالمرصاد .