[اليمامة]

الاخ تميم 2002

لماذا هذا الموقف من حركة التصحيح للدين التي قام بها الشيخ محمد بن عبدالوهاب ؟؟؟

ولماذا تسمونها الوهابية ؟؟
فهل هي مقارنة بالصوفية والشيعه ؟؟

الشيخ محمد بن عبدالوهاب مجدد وليس مبتدع

سانسخ لك ردي الذي وضعته في الخيمة الاسلامية اذا كنت تريد المناقشة

ماتطلقون علية الوهابية هي ليس مذهب بل ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب من الائمة المجددون في العقيدة 00 فمن المعروف انه كلما جاء قرن من القرون تنطمس فيه اكثر معالم الدين وتتعطل معظم اصولة ودعائمه من تلاعب الجهال فيه وموت العلماء مما ينتج عنه ارتفاع في الجهل فيبعث الله من يجدد هذا الدين 00
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ان الله يبعث لهذة الامة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها)) رواه ابو داود 0
وقال الامام احمد في خطبة كتابه (( الرد على الجهمية والزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن وتألوه على غير تأويله ))
" الحمد لله الذي امتن على العباد بأن جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل الى الهدى ، ويصبرون منهم على الاذى ، يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى ، فكم من قتيل لابليس قد أحيوه ، وكم من ضال تائه قد هدوه ، ( وبذلوا دماءهم وأموالهم دون هلكة العباد فما احسن اثرهم على الناس ، وأقبح أثر الناس عليهم ، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين "

وقد نال الشيخ محمد بن عبدالوهاب مانالة من الاذى لانه جاء مصححا للعقيدة 00 ولكن ممن ؟؟ نحن لانستغرب ان الاذى يأتي اليه من المسلمين ومن بني قومة 00فرسولنا الكريم محمد صلى الله علية وسلم لم يسلم من اذى بني قومه ووصفوه بالجنون والسحر وهو خير البشرية 00!!

يااخي الكريم
عقيدةالشيخ مبثوثة في مؤلفاته ومراسلاته وردوده واجوبته واستنباطاته وسائر آثاره في شتى الفنون والعلوم ، ولما جمعت مؤلفاته العامة بلغت مجلدات كثيرة وكبيرة ، والشيخ رحمة الله ، انما كان يؤلف بحسب ماتستدعيه حاجات الناس ومصالحهم ،ولان الواقع كان مؤلما في العقيدة كما اوضحت في ردي سابقا عن احوال العالم الاسلامي فقد اهتم بالاولى والاهم ، وبما يناسب اهل زمانة ويلائمهم ، ولقد خاطبهم بما يعقلون ويفهمون بلهجتهم واسلوبهم على اتم وجه واكمله 00 ( نفع الله بعلمه وعمله)
اهتم الشيخ محمد بن عبدالوهاب بالتحذير من نواقض الايمان ومبطلاته وبينها ليبعد المسلمين عنها ويبعدها عن المسلمين واستأثر هذا الجانب بكل همته 00
اعتقد الشيخ عقيدة السلف الصالح في حين غربتها وضعف تأثير اصحابها في المجتمع وانتشرت دعوته في الجزيرة العربية والعالم الاسلامي 00 وهذا المسلك السلفي الصالح قد اشتهر وكأنه طابع خاص بالشيخ محمد بن عبدالوهاب وأتباعه رحمهم الله علما بانه علم لم يخصه الشيخ محمد بن عبدالوهاب ونما كانت دعوته ميراث الرسول صلى الله عليه وسلم 0

وعندما تبين الشيخ ملا عمران، صاحب لنجة صحة عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وانها تدعو للتمسك بالكتاب والسنه ايده بدعوته فلقبوه بالوهابي

والشيخ محمد بن عبدالوهاب آمن بصحة دعوته وعقيدته وكان يهدف الى تبين ان من اطاع الرسول صلى الله عليه وسلم ووحد الله لايجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولوكان اقرب قريب بدليل قوله تعالى (( لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم وأبناءهم أو إخوانهم او عشيرتهم أولئك كتب الله في قلوبهم الايمان ، وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألاأن حزب الله هم المفلحون 0 "المجادلة22"0
ولقد ابتلى الشيخ نفسه ولكنه صبر وثبت حتى جاوز الامتحان والابتلاء بتأييد الله عز وجل له بروح منه وتقويته لايمانه 00 فقد خرج مطرودا من العيينه ولايملك تأيدا من امير او اهل وافتقد المأوى والمعيشة والمكانة والنفوذ ومشى مطرودا وحيدا لايملك الا مروحه من خوص النخل 00 ولم يفكر في استرضاء أميراو الرجوع لقوة العشيرة والاتباع في سبيل التنازل عن دعوته للعقيدة مقابل حظ دنيوي ، ولكنه مضى في سبيل الله وتزود بالايمان وقوى عزيمته بوعد الله في نصرة من ينصر دينه 00 وكان يواسي نفسه بما جرى للرسول صلى الله عليه وسلم من اذى قومه وطرد ثقيف له من الطائف وغير ذلك 0

ويقول عنه الشيخ عبدالرحمن بن قاسم :
(( وفيه مشابهة لنبينا صلى الله عليه وسلم فيماناله من الرؤساء والأحبار في ابتداء دعوته ، فانه رحمه الله لما أظهر الدعوة الى توحيد الله وافراده بالعبادة استصرخوا بأهل الحرمين والنجرانيين وبني خالد وغيرهم عليه وألبت تلك الطوائف فثبته الله ومن آواه ونصره على قلة منهم وضعف ، وصبروا على مخالفة الناس وتحملوا عداوة كل من عادى هذا الدين ، بل اشبه أمر الشيخ ماجرى لخاتم النبيين حتى في مهاجرة وانصاره وكثرة من عاداه في حال الابتداء كما هو حال الحق ، في المبادئ يرده الكثيرون وينكرونه ويقبله القليل وينصرونه ، ثم تكون الغلبه له ))

وقد شهد للشيخ محمد بن عبدالوهاب بأنه متبع وغير مبتدع وانه امام مجدد وداع الى الله بشهادة الكثير من العلماء والكتاب في الشرق والغرب من المسلمين وغير المسلمين 0
وانظر في ذلك كتبا الشيخ أحمد بن حجر ابو طامي في كتابه (( الشيخ محمد بن عبدالوهاب عقيدته السلفية ودعوته الاصلاحية وثناء العلماء عليه))00 وقال ان العلماء السلفيين والمؤرخين والمحققين قد أكثروا من الثناء على الشيخ والتنويه بدعوته القائمة على دعائم الكتاب والسنة00 ونقل عن اثنين واربعين عالما وكاتبا وباحثا ومفكرا من المسلمين وغيرهم من الموالين وغير الموالين من مستشرقين وغيرهم في أزمنة مختلفة ومتعددة من مصادر مختلفة 00 واجمعوا على ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعتقد عقيدة السلف الصالح ويذهب مذهبهم ، وماخرج عنهم قيد شعرة 00 واجمعوا على ان عقيدة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ومنهجه هو مايقتضيه الاسلام الخالص الذي اتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم 00 وان اعداء عقيدة الشيخ ومنهجه هم اعداء الاسلام في الحقيقة 00

وفي كتاب(( جزيرة العرب في القرن العشرين )) لحافظ وهبة يقول :
" ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب مصلح مجدد داع الى الرجوع الى الحق ، فليس للشيخ محمد تعاليم خاصة ، ولا اراء خاصة وكل مايطبق في نجد من الفروع هو طبق مذهب الامام أحمد بن حنبل ، وأما في العقائد فهم يتبعون السلف الصالح ، ويخالفون من عداهم ، وتكاد تكون عقائدهم وعباداتهم مطابقة تمام المطابقة لما كتبه ابن تيمية وتلاميذه في كتبهم ، وان كانوا يخالفونهم في مسائل معدودة من فروع الدين 0 وهم يرون فوق ذلك ان ماعليه أكثر المسلمين من العقائد والعبادات لاينطبق على اساس الدين الاسلامي الصحيح 0
الى ان قال عن الشيخ واتباعه :
(( وبالجملة : فانهم يحرصون على العبادات الشرعية ان تكون على السنة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم بلا زيادة او نقص ))0