السلام عليكم
اسمح لي أخي الكريم أن أجيب على تساؤلك ، ولكي أجيب عليه يجب علينا أن نعَرِف المقصود بكلمة الغباء ؟؟؟؟؟
الغباء : يعني القليل من الفطنه .
إذن وصف الغباء ليس بذلك الشئ المشين الذي يعتقده البعض ، فنقصان بعض الفطنه لا يعني إنعدامها من الشخص .
الآن نأتي الى سؤالك : هل المرأه مخلوق غبي ؟؟؟
لقد ذكرت الدكتوره العاشقه ان هناك تفاوت بين النساء والرجال في درجة الذكاء ، وانا اؤيدها بذلك .
وذكرت ايضا الاخت عبشميه الكثير من الأمثله على النساء الاتي يحملن الفطنه .
وأنا سوف أذكر مثالين بسيطين كي لا نكثر الامثله :
عبدالله بن الزبير قبل ان يقتله الحجاج ، ذهب الى والدته اسماء بنت ابي بكر ، وقال لها : إني أخشى بعد قتلي أن يمثلو في جثتي .....
فردت عليه ردا رائعا ويدل على الفطنه ، والإتزان ، والحكمه ....
فقالت : " هل يضر الشاة سلخها بعد قتلها "
فسبحان الله على هذه الحكمه الرائعه .
اما عن المثال اللآخر :
ففي أحد المناظرات الشعريه والتى يحضرها كبار الشعراء وعلى رأسهم النابغه .
طلب النابغه من حسان بن ثابت وهو غني عن التعريف ...شاعر الرسول عليه الصلاة والسلام ، ان يذكر أبلغ بيت له ....
فقال هذا البيت :
لنا الجفنات الغر يلمعن في الضحي ....وأسيافنا يقطرن من نجدة دما .
وعلى الرغم من حضور حشد كبير من كبار الشعراء ، إلا ان لم ينتقده سوى الخنساء ، وبينت له الكثير من العيوب في بيته .
وانا لست بصدد ان أذكر المناظره التى تمت فيما بينهم .... فالقصد من ذكري هذا المثال هو بيان فطنة وحكمة امراه .
إذن من خلال هذين المثالين، والامثله التى ذكرتهم الاخت عبشميه ، يتضح لنا ان هناك العديد من النساء اللاتي يتصفن بالحكمه والفطنه ، وطالما وجدت الامثله ، إذن لا نستطيع أن نجزم أن المرأه مخلوق غبي .
لكن نستطيع أن نقول " أن هناك نساء على درجه عاليه من الفطنه وأُخريات أقل منهن . وهذا ليس بالشئ المشين لهن .
وكما ان هناك تفاوت بين النساء كذلك هناك تفاوت بين الرجال ... فإليك أخي الحاكم بأمره هذا المثال :
يحكى ان اعرابيا كان يحب إرتجال الشعر ، وكان مرة مع صحبه في الباديه ، فرأى إبلا ترعى نبتتين " العرار و الجثجاث "
فقال مرتجلا : ترعى العرار الغض والجثجاثا
وارتج عليه ولم يستطع ان يتم البيت فاستحى أمام صحبه فألحق البيت قائلا: وأم عمر طالقا ثلاثا ، وام عمر هي زوجته .
فصار البيت :
ترعى العرار الغض والجثجاثا .... وام عمر طالق ثلاثا .
وتلاحظ معي عدم إنسجام الضرب مع المضروب ، وعدم أنسجام الشطر الاول مع الثاني معنا وتركيبا .
فلما سئل : ما ذنب ام عمر حتى طلقتها
فقال : هكذا اقتضت القافيه .
في حين ان ابغض الحلال الى الله الطلاق ، فكيف اذا كان بلا سبب موجب لذلك !!!!!
من الواضح ان تصرف هذا الرجل ينم على الغباء ، وقلة الحكمه .
والسؤال :
هل استطيع أن أحكم على كل الرجال انهم اغبياء من خلال تصرف هذا الرجل ؟؟؟؟؟؟
بالطبع لا فللرجل شخصيته الموقره والمحترمه ...
إذن الحلول :
هناك نساء يتصفن بذكاء عالى ، واخريات أقل منهن.
وكذلك هناك رجال يتصفوا بالذكاء وآخرين أقل منهم .
والموضوع الجديد الذي عليك طرحه هو :
أيهما أكثر ذكاءا ... الرجل ام المرأه ؟؟؟
وأعتقد ان كتب علم النفس إحتوت على الكثير من الإختبارات الذكاء لكلا الجنسين ....
شكرا لك أخي الحاكم بأمره على هذا السؤال ، واتمني ان تكون إجابتي لك وافيه .
وآسفه على الإطاله في الرد .....
