عرض مشاركة مفردة
  #64  
قديم 03-10-2003, 10:30 AM
مسلم فاهم مسلم فاهم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
المشاركات: 518
إفتراضي

الاخ محمد الصادقي .

لقد سألتك هل انت قادر على ان تواصل الحوار فلم تجب ولا ادري ما سبب خوفكم الشديد وتهربكم ما دمتم تعتقدون ان عقيدتكم صحيحة .

على العموم انت قلت ان من قال ان لله يد فهو مشبه .

وهذا واضح وجيد جدا .

لكن انا اريد ان أسالك الامام ابو الحسن الاشعري اثبت لله يد كما في كتاب الابانه ... والباقلاني امامكم المعظم اثبت ان لله يد و وجه كما نص على ذلك في التمهيد .


فهل تعتبرهم ( مشبهه ) .


أرجوا ان تجيب بوضوح ويكفى التهرب , انت تتكلمون عن صفات الهية وذات ربانيه فالواجب ان يستحى الانسان من الخوض فيها بغير علم .


السؤال مرة اخرى هل ائمتك مشبهه ؟؟

____________________

ابن الوردي المشكلة انك ترمى كلمة ثم تنسل ؟ فلا انت قادر على اثبات كلامك ولا انت قادر على بيان اعتقادك فقل لي بالله ما هو قرارك .

على العموم انت تقول ( التعطيل يكون بانكار صفات الله الواجبة له اجماعا ككونه عالما متكلما الى ما هنالك ) .

وانا اقول هذا هو الحق ان نؤمن بالصفات التى اثبتها ربنا لنفسه فهو اعلم بنفسه سبحانه ولقد امرنا ربنا ان نؤمن بما وصف به نفسه دون ان نعطل عنه كل صفاته الا ما نشتهى فانت تجعلونها سبعا والماتريدية ثمان والمعتزلة ثلاث كل يجعل لربه ما يشاء من الصفات وينفى عن ما يشاء فما حقيقة الايمان أذا ؟؟ ولقد سألتك سؤال ولم تجب عليه .

فأنت تقر ان طريقة السلف في صفات ربنا غير طريقتك وتعترف بهذا اشد الاعتراف .

فأنا اريد جوابا صريحا لماذا اذا تخالف اعتقاد اصحاب رسول الله وانت تعلم هذا .( فماذا بعد الحق الا الضلال ) .

أريدك فقط ان تجيب على هذا السؤال ولقد ذكرت لك انك يدفعك حقد دفين ولست من المصلحين اذ ان المصلح لايخاف ان يبين اعتقاده ولايخاف ان يجادل لاظهاره ولايتهرب وقد شرق لسانه وارتعدت اعضائة وتجمدت انامله ّ!!!
__________________
اللهم ألحقنا بحبيبنا نبى الرحمه صلى الله عليه وسلم وارزقنا قفوا آثاره واتباع سنته ,,,,

هذا وأصل بلية الاسلام ** تأويل ذي التحريف والبطلان

وهو الذي فرق السبعين ** بل زادت ثلاثا قول ذي البرهان