الموضوع: ماذا لو؟
عرض مشاركة مفردة
  #5  
قديم 20-04-2002, 02:25 PM
RRRRR RRRRR غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2002
المشاركات: 213
إفتراضي

السلام عليكم

للاسف من رد على اسئلتي لم يفهم المطلوب.الجواب واضح وهو ان الامام علي كان سيحارب حتى الاستشهاد ليدافع عن اركان الاسلام.لم اطرح الموضوع لابرهن مناقب هذا الصحابي الجليل والتي لا تخفى على احد بل لاقول التالي:
ان الامامة عند الشيعة هي ركن من اركان الاسلام,وتكاد تكون الركن الاول قبل الصلاة,فلماذا لم يحارب الامام دفاعا عن هذا الركن واكتفى بالابتعاد والاعتكاف واصدار التصاريح التي جمعت في نهج البلاغة فيما بعد على زعمهم؟من غير المقبول اي عذر واي تفسير لانه غير مقبول اي عذر في التفريط في الصلاة,فكذلك في الامامة لان حكمها كحكم الصلاة والزكاة والحج والصوم.واذا كانت امرا منزلا من عند الله وشرط اساسي لقيام الدين الاسلامي,فلا يمكن ان تغيب او تنفى.ولا يمكن لاحد مهما كان ان يغير او يبدل او يؤخر او يتعدى على امر من الله وركن من اركان اسلامنا,فلا ابي بكر ولا عمر ولا عثمان باستطاعته ان يفعل ما يدعي الشيعة انه فعل لان اركان الاسلام محفوظة بحفظ الله للقرآن الكريم.ان القول بان الامامة ظلت محفوظة في القلوب وهي امامة روحية في النفوس وان الخلافة التي تولاها الخلفاء هي خلافة دنيوية,هذا كلام مرفوض من وجوه:
1-ان تنصيب امام حالي ليكون مرجع ويكون نائب للامام الغائب لهو امر مادي ملموس,يطبق عندهم في كل زمان ومكان...وهنا لا بد من الاستفسار,هل الشيعة اليوم اشجع من الامام علي واستطاعوا ان يظهروا المذهب الشيعي الى الملأ بعد ان سكت وجامل وساير الامام علي الخلفاء طوال ربع قرن.

2-لو ان المذهب الشيعي هو المذهب الصحيح,فان المسؤول الاول عن ضلال 90 % من المسلمين اليوم(اهل السنة) هو الامام علي,لانه نتيجة سكوته عن الحق واستعماله التقية كما يقولون ,ضلت فئة كبيرة من المسلمين.

3-لو انها روحية ومعنوية وفي القلوب,لماذا اذا حارب الحسين ولم يكن يملك القدرة العسكرية على ذلك بينما اقام الصلح الحسن وتنازل عن الخلافة بالرغم من انه كان خليفة وكان يملك جيشا تحت امرته.

يجب الاشارة الى ان الامام عند الشيعة معصوم من الخطأ.الامام علي سالم وبايع ولم يتحرك ساكنا للدفاع عن مذهبهم بحجة اتقاء دم المسلمين ثم اصبح خليفة للخلافة التي كان عليها من سبقه والتي الشيعة ينكرونها.والحسن اقام الصلح وتنازل عن الخلافة في الوقت الذي كان باستطاعته ان يحارب.والحسن حارب من دون جيش.
فمن منهم كان على حق اذا كان الثلاثة معصومين عن الخطأ.فاذا رضي بالظلم الامام علي وسكت,افلم يكن الاجدر بالحسين ان يفعل كما فعل الامام لانه في النهاية معصوم؟