أنا لا أجادل أن هناك سفهاء من الفريقين .
لكن هل نجــعل أقوالهم ومواقفهم حجة على حكمائهما ؟؟؟
ومن طعن في شرف أم المومنين عائشة يتحمل وزر ذلك ويلقى به الله عــز وجل.
لكن هل يخول لك ذلك أن تكـــفر كل الشيعة ( أو المذهب على حد قولك ، والحقيقة أنك
إن كفرت المذهب فقد كفرت أصحابه جملة وتفصيلا ولا بد ) ؟؟؟ هذا هو السؤال الأول .
السؤال الثاني :
هــل أنا مأمــور بالتنقيب عن هذه الأشياء بعد أن يبلغني القيام بالأركان الخمسة ؟؟
وهل تعبدنا الله عز وجل بذلك ؟؟
السؤال الثالث :
هل من الحق أن أتهم الناس بالعظائم لأبرر تكفيري إياهم فإن أنكــروها واستنكروها
انقلبت عليهم واتهمتهم بالتقية ؟؟
إن اللغة المستعملة في مخاطبة بعض رواد المنتدى أو مناقشاتهم لمذاهب الشيعة
ومواقفهم هي لغة عدائية متعصبة حاقدة مسمومــة جاهلة عمياء لا يمكنها التمييــز
بين الحق والباطل ، لغة يتراوح صاحبها بين عقل خراب بلقع وبين
خيانة لله ولرسوله وللمؤمنيــن.
فسر لي حديث رسول الله من فضلك أنت الذي لا تحتاج إلى علم العالمين ( بكسر اللام )
فسر لي قوله صلى الله عليه وسلم ، الذي بنينا عليه كل هذا الموضوع :
"من كــفر مسلما ( وليس مؤمنا ) فقد كـــفر "
ما معناه ولمن قيـــل .