[abunaem]

المسلم ليس بسباب ولا لعان


هذا خلق علمنا اياه رسول الله صلى الله عليه وسلم ...


ولكن : هذا بين الناس والافراد..

اما بين العلماء وخاصة الذين نقول عنهم (الخاصة))

فهنا ...نأخذ بالقران قبل ان نأخذ بالحديث ..

والله سبحانه توعد الذين يكتمون (ما علمهم) من الحق ..


اللعنة في الدنيا ودار البوار في الاخرة

واذا لم يعلمكم مشايخكم هذا فنقول عليهم اللعنة

لأن اللعنة للخاصة منهم ولكتمان العلم وهنا وليست للعامة فهذا لايجوز مطلقا ...


ولعنة الخاصة هؤلاء عند جماعة المستضعفين اللعنة فرض عندنا اذا خالفوا ما امر الله به ... وان كانوا اصحاب سلطان وقوة وجمهور كبير .......وقد فعلنا كالقرضاوي والشعراوي وسيد طنطاوي وابن باز وجاد الكفر وكفتاروا وحسن الترابي وغيرهم ممن يدجلون على الناس ما لم يقله نبيهم ...ويفعلون غير ما امر ....

فسوف نلعنهم الى قيام الساعة ان اعجبك اولم يعجبك


وابن باز وكل ال الشيخ لا رحمهم الله وعجل لهم النار خالدين فيها ان شاء الله وغيرهم من اذهل ذيل بغلة السلطان

يكفرون الناس على حرف

فكيف تكفر تكفر تكفر من لا يجوز تكفيره وهو الحرام


ويأتينا هؤلاء الجحوش : [الجحوش ]كلمة سياسية اطلقها اخواننا الاكراد على بني ملتهم الذين خدموا صدام وكانوا يقتلونهم معه ...

ليقولوا....بان اللعنة ...لاتجوز !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!! لمعرفتهم انهم المقصودوبها وهي الواجب بحقهم

ايهما اكبر عند الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟يقتلون الحسين رضي الله عنه ويسألون عن حكم قتل ذبابة في الحرم


اننا نلعن ابن باز ومن تبعه في مذهبه الى يوم لقاء ربه


فعليه اللعنة في المقام وكل من عمل عمله

وهو ليس عندنا ان شاء الله بعد فتواه الخائنة الا لعينا


وهذه اخر مرة العنه هنا الا اذا استدل احد من الحاضرين له بكلمة


والحمد لله رب العالمين

ابو نعيم

الناطق الرسمي باسم جماعة المستضعفين في الارض


المانية الموحدة