عرض مشاركة مفردة
  #26  
قديم 26-01-2005, 05:05 PM
فارس ترجل فارس ترجل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
المشاركات: 563
إفتراضي


mango

اخي نعرف أنه مسلم ، فنحن نحكم بالظواهر و السرائر علمها عند الله

و لكن من حقنا ان نتسائل عن مدى صحة ذلك عندما نراه و هو الذي يحكم أقدس بقاع الارض يرتدي صليباً و ينحني لرمز هام من رموز هذا الصليب و يتبع سياسة خاضعة لأهل الصليب.

أليس كذلك؟

شكراً على المعلومة







الحارق

كما قال لك اخي الهلالي ، نحن في واد و انت في واد ، فثمة فيديو عُرض ، و يفترض ان تتعرض له بالتحليل او النقد ، و ليس نقل إكليشيهات محفوظة و مكررة و سمجة سبق و رددنا عليها و فندناها في غير هذا الموضع .

وعلى ذكر التوسعة أين تصريف المياه؟ ، أتغرق مكة بعد ساعتين من الامطار؟

سبحان الله ، في الدول الغربية تتواصل الامطار اياماً طويلة و لا تجد تراكماً للمياه و لا حتى في ركن قصي ، و هم مع ذلك لا يتبجحون بإنفاق المليارات ، لأنهم يعلمون ان هذا من ضمن أموال الشعب رد إليه على شكل خدمات.

يعني مليكك يرتدي الصليب و مع ذلك لا يقتدي بمحاسن الذين يرتدونه مكتفياً بخدمتهم في المساويء فقط.

شاكراً لك المرور










الهلالي

قد إغناني ردك القوي عن ذكر الكثير ، و ما كنت لأرد بذات بلاغتك و قدرتك على تعريتهم ، فطوبى للأمة ما دام فيها أمثالك.








غيث

كما أوضح لك الهلالي و كما اوضحنا لك منذ زمن - لكنك تحب التكرار - لسنا معنيين بتكفير أحد ، إنما نأخذ بظواهر الامور و نحكم على السلوك و ما يصرح به الشخص.

و إعلم اخي الكريم ان التكفير لا يكون على التعيين أبداً و لو إرتدى الشخص الصليب و تولى الكفار أطاعهم عياناً و حارب المجاهدين ....إلخ ، فإن التكفير لا يكون في الإسلام إلا على يد قضاء شرعي و بعد توافر الشروط كاملة بالتحقيق ثم الإستتابة.

و لكنك لم تخبرنا عن رأيك في الفيديو؟!

كما أنك لا انت و لا أحد من الاخوان أجاب اخي الهلالي عن سؤاله.











مساهم

قليل من التهذيب عندما تحادث الهلالي و الاخوان لن يكلفك شيئاً ، فلا يعوزنا رد الصاع صاعين و لكن اللين في الحوار و الإكتفاء بالحجة هو سمة كل مؤمن بمنهجه ، اما الصراخ فهو سمة الضعفاء و لازلت أنزهك عن ذلك أخي.


ثم أنك تقول بأنه يبذل المساعدات بالملايين لأخوانه المنكوبين ، فبالله عليك هل ينفقها من مال أبيه ام من اموال الناس الذين يحكمهم؟

و تقول انه يرفض العلمنة فهل تعرف عدد القوانين النافذة في البلاد و التي لا تستند الى الشريعة الاسلامية في كلمة منها؟ ، إسأل اي محام عدول تعرفه و سيذهلك حجم القوانين الوضعية ، و التي تحكم المصارف الربوية مثلاً بسيطاً لا حصراً.

و لقد رد عليك الهلالي سدد الله قلمه بما لو أنك قرأته بتمعن لأعتذرت.

فإتق الله و فكر اولاً قبل ان تكتب: مَن اولئك الذين تظن أنك تستطيع خداعهم ببضعة عبارات جوفاء لا تصمد امام المنطق هنيهة.







قلم المنتدى

لقد مات سيد قطب عليه رحمة الله على عود المشنقة لأنه أبى ان يضحي بلا إله إلا الله في سبيل الدنيا ، و قبل ان تضعه ضمن عباراتك المضحكة ، إسأل نفسك اولاً هل قرأت له كتاباً؟

فإذا كنت فعلت ، و لابد انك فعلت ما دمت تنتقده هنا ، فبين لنا مالذي تأخذه على أفكاره المبثوثة في كتبه بأن تقتبس لنا فقرة و تبين أوجه الخطأ حسب رأيك ، بدلاً من هذه التفاهات التي لا تليق ، بل تبين جيداً ان الذي يصف اخوانه بالجهلاء دون ان يبين سبباً لذلك عادة يكون هو الجاهل.








nhar

أنضم الى اخي الهلالي في إشادته بردك ، و لأن ردك الكريم لا يخلو من مصداقية لمسناها في طياته ، سأجيب على أسئلتك بالتفصيل إن شاء الله:

س:انا لاادري لماذا نشعل الفتنه ونحن اولى بان نجتمع ؟

ج:لو تمعنت هذا الموضوع لوجدته محاولة لإنهاء الفتنة التي نشبت اظفارها في مجتمعاتنا عن طريق ذيول الانظمة و فقهاء السلاطين و ما بثوه من أفكار شوهت الدين و سبحت بحمد الحاكم و نهت عن كلمة الحق في ظل السلطان الجائر ، إن هذا الموضوع و أشباهه محاولة متواضعة لفتح الأعين المغمضة عن ان لا ولاء و لا بيعة لحاكم يتولى الكفار عياناً و يبيع الامة في سبيل الكرسي و التوريث.




س:هل نرضي اعداء الاسلام بهذة الصور ؟

ج: لا ، لا نرضيهم على الإطلاق ، بل هم يتميزون غيظاً عندما يرون مثل هذه المواضيع و يعلمون ان جميع ألاعيبهم لتمرير مخططاتهم على الشعوب لم تنجح بالكامل.

نشرت معاريف الصهيونية تعليقاً لأحد كتابها عند إستشهاد عبدالعزيز المقرن يقول فيه ما معناه ، لو تسنى لنا وضع عبارة على شاهد قبر المقرن لكتبنا لا يمكن خداع جميع الناس و في جميع الاوقات.

أرجو ان يكون هذا كافياً لتوضيح الصورة لك.






س:لو رجلا من اسرتك او امرأة عمل او عملت سوء هل ترضى بان تنشر صورته او صورتها في صحيفة ام تستر وتدارى على امل التئام الجرح ؟

ج: بالتأكيد لا ارضى ، فستر المؤمن واجب شرعي ، و من ستر مؤمناً ستره الله يوم القيامة ، لكن يختلف الوضع كلياً عندمايكون الامر متعلقاً بزعيم يحكم الحرمين و يدعي ان حكمه إسلامي ، بينما يرتضي لبس الصليب و يتولى الكافرين عياناً و لا يستحي من إعلان ذلك بدءُ من ضخ النفط و إنتهاءً بزج الدعاة في السجون و الامر بالقنوت للدعاء على المجاهدين و لا يأمر بالقنوت للدعاء على رأس الكفر الصائلة على ديار الاسلام أمريكا.
لاحظ: بدءً و إنتهاءً ، و يوجد بينهما الكثييييييييييير.

إن فضح مثل هؤلاء الزعماء على رؤوس الاشهاد مسألة واجبة على كل ذي عقل و عد الى إجابة السؤال الاول أعلاه.




س:لماذا نصب البنزين على النار بدلا من اطفائها ؟

ج:إطفاء النار لا يكون بالسكوت على ما يغضب الله ، فالسكوت عن المعاصي يتعارض مع مبدأ هام في العقيدة لا يمكننا تجاوزه و هو الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ، و إرتداء الصليب مثلاً لا حصراً منكر قطعاً ، لا يمكننا السكوت عن فضحه و النهي عن إتباعه.

إن صب البتزين على النار -حسب تعبيرك الذي لا اتفق معه- يؤدي الى قدح النار اكثر و ارتفاعها حتى يراها الجميع و يعملون حينها على إطفائها ، بدلاً من تركها تأكل الاخضر و اليابس بصمت وهدوء كإفعى متسللة ، دون ان يظهرها أحد.




س:هب ان رجلا اشرك بالله (وهل اعظم من الاشراك) ثم تاب واناب هل نحكم عليه بالشرك ؟

ج: لا.




س:هل نحن نحاسب العباد ام لهم رب يحاسبهم ؟

ج: بل الله عز و جل هو من يحاسبهم ، و لكن لدينا كتاب الله و هو الذكر المحفوظ ، و لدينا سنة رسوله صلى الله عليه و سلم محفوظة و صحيحة و متواترة ، فما اتفق معها أيدناه و ما ناقضها حاربناه ، و بغير هذا لا نكون أهلاً لوصف مسلمين ، فإذا تركنا كل فاسق عاص متولِ للكافرين على أمته يسعى في غيه بدعوى ان له رب يحاسبه ، ضاعت الأمة و الدين ، و قد قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع : ((تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً : كتاب الله و سنة رسوله)




س:هل قبل ربى عملي وعملك ورد عمل غيرك عليه ؟هل البشر يخطئون ام هم معصومون من الخطأ؟

ج: اخي، لا يزعم مسلم حقيقي يعي دينه ان عمله او عمل غيره قد قبل على وجه اليقين ، و كل البشر خطائون و خير الخطائين التوابون.





س:الا يمكن ان يكون هناك فبركة وتركيب ؟؟؟

ج:يمكن ، لكن المسألة ليست إرتداء الصليب وحدها ، فإن السؤال الذي يلي ذلك هل سلوك هذا الملك يتماشى مع إرتداءه الصليب ام لا؟

لم يكتف الفيديو - إذا كنت قد شاهدته لأن الموقع هوجم و أزيل مما لا يبدو ان محتوياته مفبركة - بعرض مشهد إرتداء فهد للصليب و إنحناءه للملكة البريطانية فحسب ، بل بين بالصورة كيف ان سياسات هذا الفهد تتماشى مع ذلك المشهد بشكل صريح و معلن ليس بحاجة الى فارس حتى يثبته.

فلماذا يتشجم اي احد عناء فبركة مشهد صعب ان يفبرك بهذا الإتقان و توجد من السياسات و السلوكيات و التصريحات ما يغني عنه؟؟؟؟؟؟


س:او يجوز انها لحظات طغى فيها حب المجاملة بغير علم على سرعة البديهةالتى كان يجب ان تنهي الوضع حالا ولكن حصل ما حصل ؟

ج: يجوز ، و لكن لماذا هناك حب المجاملة هذا؟ ، لماذا اصلاً يوجد هذا التواصل حتى يطغى حب المجاملة الى هذه الدرجة؟ ، لماذا ملك ارض الحرمين التي شرفها الله بما لم يشرف سواها يورط نفسه في موقف كهذا؟ ، ألسنا الأعلون بنص القرآن؟ ، ألم ينهنا الله عن تولي الكافرين بنص القرآن ؟ ، فما بالك اذا كان هؤلاء الكفار صائلين على ديار الاسلام بقوات عسكرية و بالحديد والنار؟
حب المجاملة؟
قل هذا لأحد سكان الفلوجة و سيرد عليك بما ينبغي.





ختاماً : اكرر إشادتي بطرحك العقلاني ، و ارجو ان تتفكر فيما كتبته لك ، و قد سعيت ان تكون عباراتي موجزة قدر الاستطاعة معولاً على ان عندك ما يكفي من الخلفيات ، و إذا كان لديك تحفظ او استفسار إضافي فلن تجد الا الصدر الرحب.

و دمت أخاً.







جيل الغضب

عفواً ، و إن كان الامر لا يستحق شكري ، فلم أقم الا بأقل أقل واجبي.

سرني مرورك الكريم.









{{ التاريخ }} و حزام

لم تقولا شيئاً يستحق الرد ، أترك لكما الصغائر ، فأنتما أهلاً لها ، و إنما إقتبست ما في توقيعي لأمثالكما.








تحياتي
__________________
إن هذه الكلمات ينبغي لها أن تخاطب القلوب قبل العقول .. والقلوب تنفر من مثل هذا الكلام .. إنما الدعوة بالحكمة ، والأمر أعظم من انتصار شخصي ونظرة قاصرة !! الأمر أمر دين الله عز وجل .. فيجب على من انبرى لمناصرة المجاهدين أن يجعل هذا نصب عينيه لكي لا يضر الجهاد من حيث لا يشعر .. ولا تكفي النية الخالصة المتجرّدة إن لم تكن وفق منهج رباني سليم ..
وفقنا الله وإياكم لكل خير ، وجعلنا وإياكم من جنده ، وألهمنا التوفيق والسداد.
كتبه
حسين بن محمود
29 ربيع الأول 1425 هـ



اخوكم
فــــــــــارس تـــــــــــرجّلَ