[عمر الشادي]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد

فأجد نفسي مضطرا لتبيين بعض الأمور التي احتوتها المناظرة الى الان قبل ان اشرع فيما نويت عليه من الخير إن شاء الله

غلب على مداخلاتي هنا الاستدلال بالايات القرءانية المحكمة وببعض الأحاديث النبوية الشريفة التي بينت لك فيها روايات ذكرتها انت ولك يكن عندك جواب واحد فضلا على انني مررت لك مخالفتك العظيمة التي وقعت فيها في علم الحديث مما اوضح عدم علمك بهذا العلم ولكنك أبيت إلا أن تخوض فيه فسبحان الله العظيم

وكان لي جملة من الحجج التي ذكرتها لك وهي عبارة عن ايات قرءانية كان الاولى بك أن تنظر إليها بعين المتبصر بدلا من السعي لمحاولة أن تنتصر إلى نفسك

أما وقد تحدثت عن السلف يا ابا عاصم
ورجاء أن يهديك الله على يدي
سأقوم بتيين سلفي ومراجعي من علماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم
من البداية الى النهاية
وسوف أورد كل أمر اعلمه مما تخالفون فيه انتم هؤلاء الأعلام
فلربما يمنّ الله عليك وتهتدي لنور الحق
عندما ستلاحظ أن أغلب علماء الأمة يخالفونكم أنتم الوهابية
واعذرني إذا قلت الوهابية فأنا هنا أسمي الأمور بمسمياتها
ولكي تتأكد من ذلك وتتيقن أن أمة النبي أمتنا لا تجتمع على ضلالة

أقول لك

هؤلاء قدوتي
1- أبو بكر الصديق رضي الله عنه صاحب المصطفى
2- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عثمان بن عفان رضي الله عنه
3- علي بن أبي طالب رضي الله عنه
4- معاذ بن جبل رضي الله عنه
(- باقي العشرة المبشرين والسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار-)
5- عبدالله بن العباس ترجمان القرءان رضي الله عنه
6- مالك الدار خازن عمر رضي الله عنه
7- بلال بن الحارث المزني الصحابي الجليل رضي الله عنه
8- عثمان بن حنيف الصحابي الجليل رضي الله عنه
9- خالد بن الوليد سيف الله المسلول رضي الله عنه
10-أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه
11-رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه
12-مجاهد الصحابي الجليل رضي الله عنه
13-ابن عمر رضي الله عنهما
14-خبيب الصحابي الجليل رضي الله عنه
15-أبو هريرة رضي الله عنه
16-الإمام أبو جعفرالطحاوي رأس من رؤوس السلف الصالح رضي الله عنه
17-الإمام النسفي رضي الله عنه صاحب العقيدة النسفية وهو من العلماء المعتبرين
18-الإمام القشيري رضي الله عنه
19- الإمام ابن مكي رضي الله عنه
وهو صاحب العقيدة التي عمل على نشرها سيدنا البطل المجاهد السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
20-الإمام الشافعي رضي الله عنه
21-الإمام مالك رضي الله عنه
22-الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه
23-الإمام أبو حنيفة النعمان رضي الله عنه
24-الإمام ابن عقيل الحنفي
25-الإمام البخاري رضي الله عنه
26-الإمام مسلم رضي الله عنه
27-الإمام ابن ماجه رضي الله عنه
28-الإمام ابن حبان رضي الله عنه
29-الإمام أبو داود رضي الله عنه
30-الإمام الحاكم رضي الله عنه
31- المرداوي الحنبلي
32- الإمام ابن عابدين الحنفي
33- الحافظ البزار
34- الحافظ البيهقي أبو بكر رضي الله عنه
35- الحافظ الهيثمي رضي الله عنه
36- الحافظ ابن حجر رضي الله عنه
37- الحافظ ابن كثير رضي الله عنه
38- الإمام الترمذي رضي الله عنه
39- الحافظ البغدادي رضي الله عنه
40- الحافظ أبو قاسم رضي الله عنه
41- الإمام السبكي رضي الله عنه
42- الإمام ابن الصلاح رضي الله عنه
43- الإمام المناوي رضي الله عنه
44- الإمام الكبير العز بن عبد السلام رضي الله عنه المجاهد العظيم
45- الإمام شمس الدين الرملي رضي الله عنه
46- الحافظ أبو يعلى رضي الله عنه
47- الإمام ابن أبي شيبة رضي الله عنه
48- الإمام ابن الجوزي رضي الله عنه
49- الحطاب المالكي رضي الله عنه
50-الحافظ ابن المنذر رضي الله عنه
51-الحافظ ابن جرير الطبري رضي الله عنه
52-الإمام الطبراني رضي الله عنه
53-الإمام النووي رضي الله عنه
54-الإمام الغزالي رضي الله عنه
55-الإمام أبو حيان الأندلسي رضي الله عنه
56- الإمام الأشعري رضي الله عنه
57-التابعي الجليل يحيى بن يعمر رضي الله عنه
58-أبو داوود السجستاني رضي الله عنه
59-العالم المجاهد البطل ابن بكتكين الملك المظفر رضي الله عنه
60-السلطان محمد الفاتح رضي الله عنه فاتح القسطنطينية رضي الله عنه
61-السلطان صلاح الدين الأيوبي رضي الله عنه
62-الإمام الخليل بن أحمد الفراهيدي رضي الله عنه
63-محدث الديار الهندية الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي رضي الله عنه(معاصر)
64- محدث الديار الشامية الإمام بدر الدين رضي الله عنه(معاصر)
65-محدث الديار المغربية الإمام عبدالله الغماري رضي الله عنه(معاصر)
66- الحافظ المحدث الشيخ عبدالرزاق الغماري رضي الله عنه(معاصر)
67- الزجاج من علماء اللغة
68- الازهري من علماء اللغة
69- الفرّاء من علماء اللغة
70- الإمام المحدث خاتمة اللغويين الشيخ مرتضى الزبيدي رضي الله عنه
71- ابن الحاج المالكي
72- الحافظ السيوطي رضي الله عنه
73- الحافظ السخاوي رضي الله عنه
74-الحافظ عبد الحق الإشبيلي رضي الله عنه
75- الإمام ذو النون المصري رضي الله عنه

===== ===== ===== ===== =====
1- فأما مخالفتكم لسيدنا أبي بكر رضي الله عنه فتتمثل في بيان قوله:"أي أرضٍ تقلني وأي سماء تظلني إذا قلت في دين الله ما لا أعلم" بينما أنتم تحرصون كل الحرص على الغتيان بما لا تعلمون وتهاجمون المعلماء من أهل السنة والجماعة ولكن الله يدافع عن الذين ءامنوا وقد خالفتم قوله:
ألعجزُ عن دركِ الإدراك إدراكُ ... والبحثُ في ذاته كفرٌ وإشراكُ
فأنتم بنسبتكم الضحك والتعجب والجلوس والنزول والصعود واليد بل والأيدي والأصابع والقَدم والساق وغير ذلك مما لا يليق في حق الله تبارك وتعالى تشبهون الله بخلقه لأنكم أعملتم فكركم في تصور الخالق عزوجل وتوصلتم بفكركم القاصر إلى التجسيم والعياذ بالله
2- أما مخالفتكم لسيدنا عمر رضي الله عنه فتتمثل في أنكم ابتدعتم قاعدة جديدة في الأصول حيث تقولون":إن كل ما استُحْدِثَ بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم في أمر الدين هو بدعة ضلالة على الإطلاق وهذا مخالف لما كان عليه عمر رضي الله عنه حيث جمع المسلمين على صلاة التراويح جماعة وقال:"نعمت البدعة هذه" ولا يسعكم القول أن النبي عمل بها زمانا من قبل قبل أن يوجه المسلمين لصلاتها فرادى حيث إن عمر رضي الله عنه جمعهم على عشرين ركعة بينما لما اجتمعوا في عهد النبي اجتمعوا على ثمانية ركعات فقط ،3- كما أنكم تخالفون وتكفرونه من حيث لا تدرون لما ألفتم في دين الله قاعدة ما لها أصل وهي قولكم:"لا يصح الاستغاثة إلا بالحي الحاضر" فقد ثبت أن عمر رضي الله عنه استغاث بأبي موسى وكان في البصرة واستغاث بعمرو بن العاص وكان بمصر بقوله:"أن غوثاه لأمة محمد" وهذه الرواية رواها الحافظ البيهقي بإسناد صحيح كذلك ابن حجر وابن أبي شيبة ،كما أنكم تخالفون عمر رضي الله عنه وتكفرونه من حيث لا تدرون حيث إنه عمل بمقتضى ما أخبره به سيدنا بلال بن الحارث المزني الصحابي الجليل الذي قصد قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقال طالبا للأمداد من رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يا رسول الله أدرك أمتك فإنهم قد هلكوا". فأقره عمر رضي الله عنه ولم يقل له أنت مشرك لأنك زرت مقام النبي وتوسلت به واستغثت به صلى الله عليه وسلم بل جمع عمر المؤمنين على ذلك وبسبب ذلك وكان أن وجّه الاستغاثة إلى الكوفة ومصر فأغاثه أهل الأمصار من المسلمين وهذه الرواية رواها الحافظ ابن كثير وقال عن إسنادها إنه جيد وهذا إقرار منه بصحتها.
4- كماأنكم أيها الوهابية تخالفون سيدنا عثمان بن عفان وتبدعونه لأنه خالفكم فيما الفتموه في الدين على غير علم حيث قلتم:"إن كل ما استحدث في أمر الدين بعد وفاة الرسول بدعة ضلالة على الإطلاق بينما قام سيدنا عثمان رضي الله عنه بابتداع الأذان المضاف إلى أذان صلاة الجمعة بعد أن اتسع العمران في المدينة المنورة وهذا في صحيح ا%