إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة الحقيقة.
.. بسم الله الرحمن الرحيم ..
كثر الكلام حول ما يسمى 0الدعوة الوهابية والفكر الوهابي ...
لم أجد في بحثي ما يدل على نشأة فكر وتوجه معين اسمه الوهابية ....وع هذا نسمعه كثيراً ...
لذا أريد معرفة ما هي الوهابية ..
من أسسها ؟
عقائدهم ؟
متى ظهرت ؟
أساس هذه الدعوة ...؟
أبرز من رجالها ..؟
ولماذا سميت بهذا الاسم ..؟؟
وما الفرق بينهم وبين أهل السنة ؟
من لديه معلومات كافية فليتفضل ... |
اولا : ليس هناك دعوة حقيقيقة اسمها الوهابية كما يزعم المبتدعون الان ؟
ثانيا : اذا كان لابد ان يكون فرضا وجبرا وقسرا ان تكون هناك دعوة وهابية فانهم يقصدون مجدد الدعوة حنبلي المذهب سلفي العقيدة .. الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب ..
موقف الشيخ محمد قطب:
قال الشيخ محمد قطب في كتابه ( هلم نخرج من ظلمات التيه! - دار الشروق 1415 هـ ص 26 ) ( ولقد كان العدو المتربص يستشعر أن اليقظة يمكن أن تحدث . . فقد كانت حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في جزيرة العربية نذيرا شديد لهم أن الأمة يمكن أن تصحو وتنفض عنها ما وقعت فيه من البعد عن حقيقة الدين . . وعندئذ ماذا يكون من أمر الحملة الصليبية ؟ وكيف يواجه الصليبيون الجدد أمة مجدّدة الإيمان كأمة صلاح الدين ؟ !.
لذلك فقد حالوا كبت الحركة الوهابية في مهدها ، وأغروا بها محمد علي وأبناءه ليحاول القضاء عليها . . وأسرعوا في الوقت ذاته في دفع الأمة إلى التيه . . لكي تزداد بعدا عن طريق النجاة . . )
قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله ـ
إلإمام مجدد الدعوة السلفية في القرن الثاني عشر
( فنحن والحمد لله متبعون غير مبتدعين ، مقلدون للكتاب والسنة وصالح سلف الأمة على مذهب أهل السنة والجماعة الذي هو أمر الله ورسوله ).
قال الشيخ عبدالله بن الشيخ محمد عبدالوهاب :
( مذهبنا في أصول الدين مذهب أهل السنة والجماعة ، وطريقتنا طريقة السلف التي هي الطريق الأسلم بل والأعلم والأحكم خلافاً لمن قال : طريق الخلف أعلم )
قال الشيخ حسين والشيخ عبدالله
ابنا الشيخ محمد بن عبد الوهاب
ـ رحمهم الله ـ ( عقيدة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ الذي يدين الله بها هي عقيدتنا وديننا الذي ندين الله به وهو عقيدة سلف الأمة وأئمتها من الصحابة والتابعين لهم بإحسان وهو اتباع ما دل عليه الدليل من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم )
قال الشيخ عبدالعزيز بن باز ـ رحمه الله ـ
الإمام مجدد الدعوة السلفية في القرن الخامس عشر
( وليست الوهابية مذهباً خامساً كما يزعمه الجاهلون والمغرضون وإنما هي دعوة إلى العقيدة السلفية وتجديد لما درس من معالم الإسلام والتوحيد )
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
الإمام مجدد الدعوة السلفية في القرن الخامس عشر
في كتابه كشف النقاب ص 40 -41 دافع عمَّن يُقال فيهم (( الوهابية )) و قال من ضمن كلامه :
(( ... الذين هم أصلاً السَّلفيون حقا ..)) و قال في موضع آخر : (( ... و نحن بلا شك لا يسرنا أبداً أن ينال أحدٌ من الشيخ محمد بن عبد الوهاب كما يفعل أعداء الدعوة و أعداء التوحيد حيث يتّهمونه بكل ما اتُّهم به السلفيون في كل بلاد الدنيا ..))
إلى أن قال : (( ... فشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب له منزلته في الدعوة عندنا بعد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ..))
(( و من أوضح كلام الألباني و أبينه الدال على تقديره للإمام محمد رحمهما الله و وصفه إياه بـ( مجدد دعوة التوحيد ) و تعظيمه لدعوته قوله في (سلسلة الأحاديث الصحيحة ) (5/305) بعد تخريجه الحديث المشهور في (( نجد قرن الشيطان )) حيث قال رحمه الله :
(( و إنما أفضت في تخريج هذا الحديث الصحيح و ذكر طرقه و بعض ألفاظه لأن بعض المبتدعة المحاربين للسنة و المنحرفين عن التوحيد يطعنون في الإمام محمد بن عبدالوهاب مجدِّد دعوة التوحيد في الجزيرة العربية و يحملون عليه باعتباره من بلاد نجد المعروفة اليوم بهذا الاسم ! و جهلوا أو تجاهلوا أنها ليست هي المقصودة بهذا الحديث و إنما هي العراق كما دل عليه أكثر طُرق الحديث و بذلك قال العلماء قديما كالإمام الخطّابي و ابن حجر العسقلاني و غيرهم.
و جهلوا أيضا أن كون الرجل من بعض البلاد المذمومة لا يستلزم أنه هو مذموم أيضا إذا كان صالحا في نفسه و العكس بالعكس فكم في المدينة و العراق من جاهل و منحرف ! و في المغرب و الشام من عالم و صالح ! و ما أحكم قولَ سلمان الفارسي لأبي الدرداء حينما دعاه أن يهاجر من العراق إلى الشام : (( أما بعد فإن الأرض المقدسة لا تقدس أحدا و إنما يقدس الإنسان عمله )) ....))
انظر كتاب : ((مسائل علمية في الدعوة و السياسة الشرعية )) و قد راجعه الشيخ الألباني قبل وفاته رحمه الله تجد فيه الرد على كثير من شبه أهل الأهواء و البدعة و منهم الحدادية الجدد و القدماء .
آمل ان قد اتضحت لك الحقيقة ..
فلعلهم .. خدعوا بانفسهم من غيرهم ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) .. اوحسدوا نجد لابنها البار .. فاذا كان لا يخفى على احد فضل علماء الشام والعراق .. ومصر .. وغيرها من الامصار في القرون السالفة .. على الامة الاسلامية ..
فلا يخفي فضل نجد والحجاز في القرون الخالفة بعد الدعوة الوهابية كما يزعمون .. على الامة الاسلامية ايضا .. لو فكروا قليلا .. فسينصفون الدعوة الوهابية لو يعدلون ..
آمل ان قد اتضحت لك الحقيقة .. واستفدت قليلا ..