[أبو عاصم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مازلت مصراً على التهرب من أسئلتي الأولى !!!

فأنتَ يا عمر أبعد من أن تتبع السلف وقد نقلنا لك موقف السلف من إثبات صفة النزول (( نزولاً يليق بجلال الله وعظمته لا يشبهه في ذلك أحداً{ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} ))

لكنك في العقيدة أجهل من حمار أهلك ،،،

ثم إننا نقول بقول الامام الطحاوي - وكلامه ضدكم- فأنتم الذين تشبهون الله بخلقه ثم تعطلون الصفات فقد قال السلف ((كل معطل مشبه وكل مشبه معطل)) فكأنك تستدل بكلام الامام الطحاوي على نفسك يا ضعيف العلم والعقيدة ...

أنتم إنما عطلتم صفات الله لأنكم شبهتموه بعقولكم القاصرة بخلقه .. ثم قلتم لننفي هذه الصفات فوقعتم في شر أعمالك وقعتم في أمرين :
1- التشبيه أولاً .
2- ثم التعطيل ثانياً ..

أما نحن نؤمن بما أثبت الله لنفسه وما أثبت له رسوله وبما قاله سلفنا الصالح الذين أوردنا لك شيئاً من أقوالهم .. من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تحريف ولا تعطيل صفاتاًتليق بجلال الله وعظمته لا يشبهه في ذلك أحد فـ{ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}
أما أنتم فقد تناقضتم كذلك في الآية آنفة الذكر:أليس الله سميعاً بصيراً ... علمائكم الأشاعرة القدماء يثتون ذلك ... أم أنتم فلعلكم تنفون عن الله صفة السمع والبصر ... حتى لا تتناقضوا ؟؟؟

طيب هل يقتضي إثباتكم لصفتي السمع والبصر أنكم تشبهون الله بخلقه فقد أثبت الله في كتابه الكريم : أن الإنسان سميعاً بصير ؟؟

يا عمر علمائكم تناقضوا في الصفات فأحياناً يثبتون وأحياناً ينفون ويعطلون ..
فكيف تأتي أنتَ سا مسكين - وهذا جهلك بعقيدة بعقيدتك عقيدة الاشاعرة - فضلاً عن جهلك بعقيدة السلف الصالح ...
دع هذه الأمور لأهلها وقلد من شئتَ فأنتَ محاسب على عقيدتك ...

ولتعلم - أو - لتتذكر أننا لسنا في حلبة مصارعة .. لماذا لا ترفع من نفسك قليلاً؟؟
لنرتقي بالحوار إلم يكن على قدرك فعلى قدر الاخوة القراء وعلى قدر من تخاطب !!!!

وعلى العموم أنا أطلب من الأخ المشرف العام والأخ الشيخ أبو الأطفال أن يخذ موقفاً حازماً مع تجاوزاتك وتكفيرك لنا وإصرارك على ذلك ...

أبو عاصم