[الصمصام]

من الصمصام إلى معتدل
نعم أريد الإستمرار فى هذا الموضوع حتى تنجلى الصورة وتتضح فألقى ما فى جعبتك كي نعلم ما تريد وافصح عن مكنون نفسك
ثم اقول وبالله التوفيق:
أعتقد اننى ذكرت مصدر ترجمة معاوية رضي الله عنه
من سير اعلام النبلاء للإمام الذهبي واوردت الحديث
كما وجدته فى الكتاب وان كان هذا لا يمنع وجود
روايات اخرى للحديث بالتكملة التى ذكرتها.
لكن هناك عدة روايات لا تذكر كلمة عضوضا
فى مسند الامام أحمد مسند الأنصار:
حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة حدثنا سعيد بن
جهمان وعبد الصمد حدثنى سعيد بن جهمان عن سفينة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(الخلافة ثلاثون عاما ثم يكون بعد ذلك الملك)
قال سفينة أمسك خلافة أبى بكر رضي الله عنه سنتين
وخلافة عمر رضي الله عنه عشر سنين وخلافة عثمان رضي الله عنه اثني عشر سنة وخلافة على رضي الله عنه
ست سنين.
وهناك رواية عن زيد بن الحباب عن حماد إلى سفينة رضي الله عنه بنص الحديث السابق.
ورواية عن أبو النضرعن حشرج بن نباتة إلى سفينة
بنص الحديث السابق.
.
سنن الإمام الترمذي كتاب الفتن:
حدثنا احمد بن منيع حدثنا سريج بن النعمان
حدثنا حشرج بن نباتة عن سعيد بن جهمان قال حدثنى سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(الخلافة فى أمتى ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك)
ثم قال لى سفينة أمسك خلافة ابى بكر وخلافة عمر و
خلافة عثمان ثم قال لى امسك خلافة علي قال فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له ان بنى امية يزعمون ان الخلافة فيهم قال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك، قال ابو عيسى وفى الباب عن عمر وعلي قالا:لم يعهد النبي صلى الله عليه وسلم فى الخلافة شيئا وهذا حديث حسن
قد رواه غير واحد عن سعيد بن جهمان ولا نعرفه إلا
من حديث سعيد بن جهمان.
.
.
النقطة الأخرى: أين التكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما تقول وما التلميحات التى وراء
حديثك
هل أنكرنا الحديث ومدة الخلافة كلنا نعلم أن
الملك بدأ من عهد معاوية وكلنا نعلم ان معاوية
رضي الله عنه بغى على علي رضي الله عنه لكنه يظل
أولا وآخرا أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وتكفيه فضيلة الصحبة وكفى بها شرفا.
أما الحكم أخذه بتنازل من الحسن رضي الله عنه
ولا أعلم هل تعترف بالإمام الذهبي أم لا وليتك
تعود إلى تعليقاته عن معاوية خلال ترجمته له
فقد ذكر ما للرجل وما عليه بدون تعصب أو هوى
وان كنت ترى الإنتقاص من قدر معاوية فذلك شأنك
ولكن لا تفرضه علينالأننا نعلم ماهي فضيلة الصحبة
وأين نحن من صحابته صلى الله عليه وسلم.
.
.
نقطة اخيرة: من خلال تلميحاتك عن الملك العضوض
فإن عمر بن عبد العزيز رحمه الله يدخل ضمن هذه
التلميحات فما تقول؟
وان كنت تريد رأيي فأقول:الملك العضوض لا يمنع
وجود خلفاء يتصفون بالعدل والنزاهة أمثال معاوية رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز رحمه الله.