بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،
الأخ الفاضل أبو طه،احسن الله إليك وجزاك خيرا.الحمد لله رب العالمين ان هناك من فهم قصدي.
أما والله لست ضد الأخ الوافي ولا الأخ عابر سبيل في ردهما على الأخت الفاضلة وعن الأخ يتيم الشعر بل معهما تماما ولذلك لم أضف شيئا ما يتعلق بالموضوع لأنني رأيت ان الأخ الوافي كفى ووفى،فلا داعي للتكرار،وإن كان احيانا في التكرار فائدة،لكن الذي لم أقبله هو رد الأخ عابر سبيل،وهاهو بنفسه يعترف انه رد عليها فقط ليسكتها،وهذا والله ما الذي ينبغي فعله،فمنذ متى ندافع عن الحق بالباطل،أما الجملة فلا أحد قال عنها انها لم ترد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن الحديث ليست هي تلك الجملة فحسب،لذلك الكثيرون إما أنهم لا يفهموا معنى ذلك وإما أنهم يتعمدوا ذلك ليضعوا من شأن المرأة،ولاحول ولاقوة إلا بالله،وهذا ما أردت ان انبه إليه،فلو تفحصنا الحديث ولو دقيقتين قبل ان نتسرع من أجل الرد وفقط،لعلمنا أنه لا علاقة له بالموضوع أبدا،فالحديث يتلكم عن الحيض وعن الشهادة لا غير،فلا هي ناقصة عقل بمعنى نقصانه بل فسره الحبيب صلى الله عليه وسلم بالشهادة ،والدين بالحيض وفقط،لا أقل ولا أكثر،فلا ينبغي أن نقول بعضا ونحذف بعضا فذلك تدليس.هذا ما قصدت ورب الكعبة الشريفة.وإنني والله لفخورة انني امراة وراضية بحكم الله ومشيئته في أن نكون نحن هكذا،فقط ذلك.واعود واكرر،رب داع يدعو غلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ويجادل بالتي هي أحسن ويحسن القول،فوالله لو أدركنا هذا الأمر لربحنا الكثير وخسرنا القليل،لكن الحمد لله على كل حال.
جزاك الله خيرا أخي الفاضل أبا طه كما طمئنت نفسي بفهمك لمقصودي.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك وأتوب إليك.