عرض مشاركة مفردة
  #13  
قديم 15-07-2005, 08:09 AM
الجلاد10 الجلاد10 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: بلاد الله
المشاركات: 498
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ
هل أصبح الطرطوسي الآن من علماء السلاطين ....؟؟؟

و أكرر سؤالي السابق -- هل تعرف من هو أبو بصير الطرطوسي ؟؟؟


و حتى لا يتشتت الحوار أتسائل مرة أخرى

هل ما كتبه أبو بصير أعلاه يسري أيضاً على ( (غزوتي) نيويورك - تفجيرات السعوديه -- إلخ )


هل الموضوع عن سيرة الشيخ أبو بصير الطرطوسى رضى الله عنه

لتكرر السؤال السابق على حد قولك !! هل تعرف الشيخ الطرطوسى

و أكرر أنا رضى الله عنه!!

ثم تطلب منا الا نشتت الحوار

أعلم هداك الله أن الموضوع و بسؤالك المذيل به عن علاقة ماحدث فى لندن

ب ما وضعته أنت بين القوسين غزوتى نيويورك - و تفجيرات السعوديه

و أراك نسيت أو تناسيت غزوة مدريد عن قصد أو سؤ نيه و علمك عند الله

لأن ما حدث بمدريد أتى أكله بأنسحاب قوات الأسبان من تحالف الصليب

ولو حتى مؤقتا فا أغاظكم و الاله كوكو أن تنجح تلك الغزوه بقلب الحكم هناك

و أنسحابهم من الحرب بما يعتبر نجاحأ للتخطيط و التنفيذ و التكتيك

فلذا لم تأتى سيرتها

مره أخرى الموضوع تحاوله أن يكون تقييم للعمل الجهادى خارج

دور الحرب ومع أنى لا أرى أى علاقه بين نيورك\مدريد\لندن و السعوديه

التى زججت أسمها هنا فليست ثمة أى علاقه بينهم الا لى للحقائق

و سموم الاوهام التى تبثها أبواق الوليد أبن طلال و التى أصبحت

مثل الرضعه لأطفال السياسه يستمدون منها دورا فى الحياه سياسيا

و ترفيهيا و أباحيا

سؤالى أنا هنا ما علاقة تفجيرات السعوديه بما كتبت ؟؟

أما بيان الشيخ فهو سياسى أكثر من أى شئ أخر و قد رد الاخ الغرباء

لو قرأت بقلبك ما يشفى صدرك من الغل على الذين أمنوا

و أظن ان الامور مترابطه فكلها توجه الى أتهام للمسلمين

أفهم أن يهب ولاة الامر للدفاع الان عن ظلم عوام المسلميين

فى لندن و أمريكا المتضهدين بسبب من تسمونهم المتشددين تاره

و الأصوليين السلفيين تاره و الارهابيين تاره أخرى مالكم كيف تحكمون

ما جاء فى بيان الشيخ و يخص العقيده بنصه :


قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ . وقال تعالى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً .
وفي الحديث فقد صح عن النبي  أنه قال:" ألا لا تحلُّ اللقطَةُ من مال معاهدٍ إلا أن يستغني
عنها ". فإذا كانت اللقطة التي ترتمي من مال معاهدٍ ـ مهما كانت ضئيلة الشأن والثمن ـ لا يحل للمسلم أن يأخذها إلا بعد أن يستغني عنها المعاهد وتسمح بها نفسه .. فكيف ببقية حرماته .. والتي أعلاها حرمة دمه ونفسه؟!
قال :" من قتل نفساً معاهداً لم يُرِح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً ".
وقال :" من قتلَ نفساً معاهدة بغير حِلِّها، حرَّم اللهُ عليه الجنة أن يشمَّ ريحها ".
وقال :" من أمَّن رجلاً على دمه فقتله فأنا بريء من القاتل، وإن كان المقتولُ كافراً ".
وقال :" ألا من ظلم معاهداً، أو انتقصه حقَّه، أو كلَّفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفسٍ منه، فأنا حجيجه يوم القيامة ".

وكلها بداية من الايه الكريمه تشير الى المعاهدين و العهد

وهى النقاط التى تهمنى فى موضوعك و أعتقد لو أنك تتابع الخيمة

بفهم ما كنت كتبت هذا الموضوع فقد سددناه بموضوعى هذا


لمنافقى العجم (غزوة لندن و فتاوى علماء السلاطين x فتوى للشيخ أبن عثيمين)


بدأ من قال الله و أنتهاءا بفتوى الشيخ أبن عثيمين رحمه الله رحمة

واسعه

ويعلق الشيخ الطرطوسى بأن حسب تعبيره الغير موفق أن الأجرام

لايبرر الأجرام متغاضيا هو أيضا أو متجاهلا ما يحدث الان فى لندن

ضد كل جاليات المسلمين هناك من أعتدأت و أضطهاد

و هل أجرم المصطفى صلى الله عليه و سلم فيما فعله ناهيك عن السلف

و المفصل بموضوعى أعلاه

وموضعى هنا بنقض العهد مع من دنس القران


تنبيه الخلان بنقض عهد من دنس القران


مع أعتبار أن ما أستند عليه شرعا شيخنا الطرطوسى رضى الله عنه

هو أيات و أحاديث العهد و المعاهده و الذى نشكك أيضا الان

فيمن أعطى هذه العهود من حكامنا و ولاة أمورنا أحباب و موالى

ماما كوكو

الاخ الهادى هدانا الله و أياك و أسف على الاطاله فقد أجبرتنى عليها

و أرجوا ان لأكون قد شتت الموضوع

وأهمس لك بأن قياس الشيخ (مع أحترامى لعلمه و لشيخوخته )

قياس فاسد جانبه الصواب وقد جرجر وراءه الأغرار


ولله الامر و لرسوله من قبل ومن بعد.