[الـــــــــدانه]

خرافـــــــــــــات التبليغيين :
1) قال محمد زكريا الكاندهلوي :


(( مال شاه ولي الله الدهلوي في زمن الى ترك التقليد المذهبي

فتوجه الى رب العزة !!!فنودي ( أو أخبر بطريقة ما؟؟؟)) :ياولي الله أما علمت أن تأييدنا مقصور على المذهب الحنفي فنحمد الله ونشكره حيث أخبرت بأن جماعة التبليغ تتمتع بتأييدنا ))

انظر -رعاك الله - الى الكذب الصراح والإفتراء على الله !!!! (( بداية حركة التبليغ ص54)


2) و قال محمد زكريا الكاندهلوي :

(( إن الرسول صلى الله صلى الله عليه وسلم كان قد قسم أوقاته أثلاثاً

يقضي الثلث في بيته مع اهله

والثلث يقضى في إرسال الجماعات للتبليغ

والثلث يخلو فيه بنفسه )) ( إرشادات ومكتوبات الشيخ محمد إلياس ص85)

(( جماعة التبليغ في شبه القارة الهندية ص64-65)


3) قال محمد زكريا الكاندهلوي :

(( يروى عن بعض المشايخ أن كثيراً ممن كان بخراسان أقرب من مكة من البعض الذين يطوفون بالبيت

بل البعض منهم تذهب اليهم الكعبة لزيارتهم !!!))

فضائل حج للشيخ زكريا ص111

قال الشيخ تقي الدين الهلالي :

(( إن بعض المتصوفة تذهب اليهم الكعبة لتزورهم والأحاديث الذي نقلها عنهم في زيارة الكعبة للمشايخ

مكذوبة )) السراج المنير ص84-85

فنعوذ بالله من الخرافيين وخرافاتهم وبدعهم وضلالهم .

4) الله في كل مكان عند الكاندهلوي

يقول :

(( ثم يتفكر في آية أخرى مثل قوله تعالى (( الله نور السماوات والأرض))

ويتصور أن الله في كل مكان ونوره في جميع العالم ثم يغرق في تصور نوره)) صقالة القلوب ( ص144)

وقال ابن عثيمين -رحمه الله :

(( ونؤمن أن الله مع خلقه وهو على عرشه يعلم أحوالهم ويسمع أقوالهم ويرى أفعالهم ويدبر أمورهم ....

ولانقول كما تقول الحلولية من الجهمية وغيرهم أنه مع خلقه في الأرض

ونرى أن من قال ذلك فهو كافر أو ضال لأنه وصف الله بمالايليق به )) مجموع فتاواه ( 3/232)

فنعوذ بالله من انتساب الى جماعة وفرقة هذا إعتقاد شيوخها .

فهم جمعوا بين الأمرين :
1) الحزبية المبتدعة المقيتة .
2) البدع والضلالات والشركيات -والعياذ بالله .

5) تعظيم القبور والمزارات من صفات الخرافيين

قال محمد زكريا الكاندهلوي :

(( إن الحط من شأن الخانقاهات وإهانتها أمر خطير للإيمان ))

صقالة القلوب ( ص58)

وقال :

(( وبركات المزارات أي القبور ذات البناء شئ لاينكر وبركاتها مسلمة وعظيمة )) فضائل حج ( ص129)

وقال :

(( إن هذه الخانقاهات التي تسب من كل ناحية وتطعن فيها كم لها من درجات عند الله )) فضائل ذكر ( ص42)

وقال الإمام الزاهد محمد بن عثيمين -رحمه الله - عن حكم التبرك بالقبور والأضرحة :

(( ....واما التبرك بها : فإن كان يعتقد أنها تنفع من دون الله -عز وجل -

فهذا شرك في الربوبية مخرج من الملة وإن كان يعتقد انها سبب وليست تنفع من دون الله فهو ضال غير مصيب وماعتقده من الشرك الأصغر ...))

فتاوى ابن عثيمين ( 2/231-232)

6) البردة عند مشايخ التبيلغ

قال محمد إلياس :

(( قصيدة البردة عندنا من المقرر قراءته على العلماء )) ملفوظات إلياس ( ص52)

وقال الكاندهلوي وهو يستمع الى قصيدة البردة :

(( العشق شئ مبارك !!!! لو أن أحداً وفق له وليحذر أن يتعلق بمالايناسب)) مجلة الفرقان ماهنامه( ص299)

قال الشيخ حمود التويجري-رحمه الله :

(( وأما قراءة ( دلائل الخيرات ) وقصيدتي ( البردة ) و( الهمزية) وجعلها ورداً

فهو أمر قبيح جداً لما في هذه الثلاث من الغلو والإطراء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه وشدد فيه

بل إن قصيدتي ( البردة ) و( الهمزية) قد اشتملتا على الشرك الأكبر الذي هو أعظم الظلم وأقبح المنكرات وأشد المحرمات تحريماً

فلا يجعل هاتين القصيدتين و( دلائل الخيرات) ورداً إلا من هو مفتون بالشرك والبدع والغلو والإطراء))

7) صاحب القبر يتصرف في الجو فيجعله معتدلاً

قال محمد زكريا الكاندهلوي :

(( كان الشيخ عبد القادر يشتاق الى ان يستمع القرآن مني( زكريا) لكن ماسنحت الفرصة فاهتممت بختم

القرآن كله عند قبره المبارك !!!!!

وكنت أشتاق جداً أن أقرأ على قبره الفاتحة وأقضي هناك مدة سافرت الى باكستان لتكميل هذه الرغبة

الخاصة .!!!

وكان الشيخ ( عبد القادر يتفكر في راحتي وسعادتي دائماً وقد ظهر هذا الآن بحيث كانت

الأيام الثلاثة التي قضيتها عند قبره في قرية دهديان في باكستان صار جو هذا المكان الحار الشديد معتدلاً بتصرف الشيخ عبد القادر لمدة ثلاثة أيام ))

سيرة محمد يوسف ( ص100)

قال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله :

(( إذا كانت هذه الأمور الشركية قد راجت على الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي الذين يصفونه بأنه

ريحانة الهند وبركة العصر والمحدث الكبير شيخ الحديث وشيخ المشايخ

والمشرف الأعلى لجماعة التبليغ وأعلم الناس عندهم .....وراجت على ابي الحسن الندوي الصوفي التبليغي الذي اغتر به كثير من المنتسبين الى العلم وظنوا انه من كبار العلماء في زماننا وهو في الحقيقة من المفلسين من علم التوحيد والسنة ....)) القول البليغ ( ص71)



منقول


الحمد الله الذي عافانا مما ابتلاكم به

-----
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم