[abunaem]

بسم الله الرحمن الرحيم
(لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود واللذين اشركوا
ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى .
ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون )الاية 82 المائدة.


نحن نعلم ان احكام التكليف في الشريعة الاسلامية خمسة: الفرض والندب والحرام والكراهة والاباحة .
فالمسلم مخير ضمن دائرة المباح فقط . اذ ان المباح كما حدده علماء الاصول هو ما ورد فيه الدليل السمعي من الوحي بالتخيير فيه بين الفعل والترك.والحق الاصوليين بالمباح ما ورد الدليل السمعي من الوحي برفع الحرج عن فعله وتركه.
فهل يحل للمسلم ان يجامل الكفار ومنهم اهل الكتاب من يهود ونصارى ومنهم الملحدون والبوذيون وغيرهم من ملل الكفر,
هل يحل للمسلم ان يجامل الكفر ضمن دائرة المباح وان يوافقهم ويعمل ما يرضيهم ؟
وهل يحل للمسلم ان يقلد الكفار ضمن دائرة المباح ؟
نقول نعم :يحل للمسلم ان يجامل الكفار وان يعمل ما يرضيهم ضمن دائرة المباح لقوله تعالى لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من ديارهم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين * انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا على اخراجكم ان تولوهم . ومن يتولهم فاولئك هم الظالمون )
...
وهاتين الايتين صنفتا الكفار صنفين , احدهما في حالة سلام ووفاق مع المسلمين وهؤلاء لاينهى الله المسلمين ان يبروا اليهم وقسطوا اليهم وكلمة تبروهم تشمل كل عمل جميل تستحسنه النفس ما دام ليس منهيا عنه,
فيجوز عيادة مرضاهم وتعزيتهم في مصائبهم وتهنئتهم في افراحهم ومساعدتهم في حاجاتهم وماشابه ذلك .وكلمة تقسطوا اليهم تشمل حفظ حقوقهم واعراضهم وكرامتهم ومعاملتهم كما يعامل المسلم وقد فصلت كتب الفقه هذه المسائل بشكل كاف.
اما الصنف الثاني من الكفار هم الذين في حالة حرب وعداء مع المسلمين(الامريكان في قطر مثلا)! هم الذين وصفهم الله بقوله(الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا على اخراجكم هؤلاء لايحل للمسلم زان يجاملهم ولا ان يرضيهم بقول او فعل ولا ان يتولاهم او يصادقهم والاصل مع هؤلاء هو اغاظتهم والنيل منهم.


الدكتور ابو الهدى الصيادي