[كريم الثاني]

الزملاء الأفاضل ،،،، السلام عليكم جميعا" ورحمة الله .

الزميلة الفاضلة الحقيقة ،،، تحية وسلام .

قال تعالى في كتابه العزيز وهو أصدق القائلين :


((واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كل شيء حسيبا ))

صدق الله العظيم .

********

ما أروع أن نتخلق بالقرآن الكريم .

**********

أختي الفاضلة الحقيقة ،،،،،

كما تقولين أنه علي ديون وأنا أقول :

" اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وغلبة الدين وقهر الرجال "

أنا لم أنكر ولم أمتنع عن سداد ديوني إن كان هناك ديون كما تدعي ،،، ولكن يا أختي الفاضلة لقد وضحت لك السبب في مشاركة سابقة ،،، وهذا الأمر يعتمد على منهجيتي في الحوار ،،، وأنا هو من يقرر الآلية التي أتحاور فيها والطريقة التي أطرح فيها أفكاري .

وأنا بصراحة أجهل المساحة التي يُمكن أن تمنحها لي إدارة المنتدى في الحوار ،،، ولذلك وجب علي ان أحترم هذا المنتدى وأحترم هذه الإدارة التي احترمتني وسمحت لي بالكلام والحوار ،،، فلها مني جزيل الشكر والامتنان. .


لاحظي أختي الفاضلة انك كيف أنه تملكك الغضب مجرد ما أثبت لك بالدليل القاطع عدم صحة الكلام الذي قلته ،،، حتى انك ابتدأت مشاركتك دون إلقاء التحية ،،، فكيف سيكون الأمر لو انني تجاوزت وأغضبت إدارة المنتدى .

**************

ألم تلاحظي أيضا" انك تهربين ؟؟؟!!!!

فلم تناقشي ولم تعترفي بخطأ قولك :

((( أقول أنا الحقيقة ) كاذب فالآية لم تزل في علي -رضي الله عنه- - فهو هنا يفتري على أهل السنة )))

وأثبت لك بالدليل القاطع أن هذا الكلام مروي في كتب التفسير لدى أهل السنة .

كان الأجدر بك أن تعترفي بالخطأ أولا" ،،، ثم تقومي بتقديم نماذج أخرى .

********

وأما بالنسبة للأمثلة او النماذج التي قدمتها حول تحريف القرآن فأنا لم أنكرها ولذلك قلت لك في مشاركتي :

((( وأنا مسبقا" أقول لك إن كتب التفسير لدى الرافضة فيها الكثير من الأخطاء والخرافات والهذيانات شأنها شأن الكثير من كتب التفسير لدى المسلمين عموما" (( سنة وشيعة )) . )))


مثل هذا الكلام موجود في كتب الرافضة ،،، ولكنه ليس منهجا" لدى علماء وعامة الرافضة ،،، هذا من ناحية ومن ناحية أخرى وهي الأهم علينا أن نسأل أنفسنا لماذا يلجأ الرافضة لمثل هذا الكلام ؟؟؟!!!!.
وتأكدي أن في كتب أهل السنة والجماعة ما يُمكن تأويله بحيث يوحي بكلام لا يختلف كثيرا" عن كلام الشيعة ،،، ويعرف ذلك جيدا" المهتمين بعلوم القرآن .

ولو أنك ضمنت لي حرية الحوار لتكلمت في هذا الموضوع .

واما بالنسبة لكلامك حول إعتقاد الشيعة بالإمام

((( ومعنى هذا أن قول الإمام هو أفصح من كلام الرحمن، ويظهر من هذا أنهم يرون أن الحجة في قول الإمام لأنه الأقدر على البيان من القرآن، ولهذا سموه بالقرآن الصامت وسمو الإمام بالقرآن الناطق، ويروون عن علي أنه قال: "هذا كتاب الله الصامت وأنا كتاب الله الناطق" [الحر العاملي/ الفصول المهمة: ص 235]

فانا أقول لك أن في صحاح المسلمين السنة ما هو أكثر من ذلك ،،، ولكن المشكلة تكمن بالتأويل ، وسأضرب لك مثالا" واحدا" على كلامي فلو دققنا فيه لوجدنا ما هو أكثر من كلام الشيعة واعتقادهم بأئمتهم :


نص الحديث:

(((( عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . )))

فإن صح الحديث أختي الفاضلة ،،، لاحظي معي ان الرسول يقول :


إني تارك فيكم الثقلين ،،، احدهما أكبر من الآخر ،،، كتاب الله وعترتي أهل بيتي

فكيف تكون العتره أهل البيت ــ بغض النظر عن من هم ؟؟؟ ــ أكبر من كتاب الله ،،، أو حتى مساوية له ؟؟؟!!!!


ولماذا يقرن الرسول بينهم وبين القرآن ،،، ولماذا يُطلق عليه ثقلا" ؟؟؟؟


وهذا الحديث أيضا" ــ إن صح ــ فهو يُثبت صحة ما ذهب إليه المفسرين الذين قالوا إن الآية السابقة (( إنما وليكم الله ،،،، )) قد نزلت في علي بن أبي طالب ،،، وحتى إن لم تكن قد نزلت في علي فالمضمون " حق الولاية لعلي " قد صح بالحديث .


وتقولين :

((( وعليه فالذي يحق له تفسير القرآ،ن هو الإمام فقط ...)))

إذا كان هذا الكلام صحيحا" فلماذا يقوم الطبرسي نفسه بتفسير القرآن الكريم ؟؟؟؟!!!!


قال تعالى في سورة الأنعام :

((( قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين )))


أختي الفاضلة نحن بحاجة للتأني والتأمل والتدبر ،،، حتى يكون لدينا فهما" أكثر عمقا" يليق بمستوى رسالتنا الإسلامية العالمي .



هداني الله وإياك إلى سواء السبيل واللهم لا تجعلنا من أولئك الذي قال فيهم الله عز وجل :

((( ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين )))




وشكرا" لكم جميعا" .





* ملاحظة : للإطلاع أكثر على هذا الموضع " التفسير " فإنني أنصح بكتاب محمد حسين الذهبي " التفسير والمفسرون "