عرض مشاركة مفردة
  #8  
قديم 21-07-2004, 04:09 PM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
Arrow اسمحوا لي أن أن أخالفكم الرأي

أولاً الأخ / ايش بك يا شيخ


سأوجه حديثي للخطيب الذي نقلت عنه هذا الكلام و أقول له :


تحدثت عن داعية العصر العلامة يوسف القرضاوي حفظه الله ووفقه

ولستُ هنا في معرض الدفاع عنه كشخص حمل هم الإسلام و المسلمين أينما حلَّ وارتحل ولكن سأشارك في طرح وجهة نظره على الأقل ورد الكلمات السيئة التي أوردتها في حديثك ..


أولاً قولك :
" تلكم هي قضية البابوية الإسلامية التي تولى كبرها شيخ الفضائيات العربية، وصنيعة الإعلام العربي والغربي معاً"

دعني أقول و بأكبر قدرٍ من الأدب أستطيعه : خسئتَ ! وحسبك هذه الكلمة رداً على فريتك هذه .

ثانياً : قولك " بل رحل ليستصدر شهادة حسن سلوك للإسلام منهم " فهنا أقول لك : كذبت !

ثالثاً : قولك " بل رحل ليستصدر شهادة حسن سلوك للإسلام منهم، ولينفي الشبهات التي تثور حول تعارض بعض أحكام الإسلام مع مبادئ حقوق الإنسان وحرية التعبير مؤكداً على دعوة الإسلام إلى "الشورى وتعزيز الحريات". وقال، ويا ليته ما قال: "إن الإسلام دين يدعو إلى السلم والحوار"، ودعا، ويا ليته ما دعا، إلى ما أسماه "السلم المسلح لردع أعداء الأمة"

فأين الخطأ و المحرم في هذا الكلام ؟

رابعاً : فكرة " مشروع إيجاد "جهة شرعية عالمية تمثل علماء الأمة".
ليست وليدة اليوم ولا الليلة وإنما فكرة بدأت منذ عهد الخليفة الراشد " عمر بن الخطاب " وهاهو الشيخ يوسف القرضاوي يدعو لتجديدها ولم يبتدع شيئاً من عنده وليست كالبابوية كما تزعم .

وختاماً أقول :
وكم من عائبٍ فهماً صحيحاً
و آفته من الفهم السقيم

أخي الكريم الوافي :
كلا يا أخي إن الخطبة ليست لشرح أمور العبادات و تفصيل الشرائع و تحديث الناس بالجنة و النار .. إن دور الخطبة أعظم من هذا بكثير و لنا في رسولنا صلى الله عليه و سلم و في صحابته الكرام و التابعين أسوةٌ حسنة و الحمدلله تُثلج الصدور خطب علماء كابن حميد في الحرم المكي و الحذيفي في الحرم المدني .. هذان أذكرهما لأنهما في بلدٍ أقيم فيه و إلا فحول العالم خطباء و علماء عظام نسأل الله لنا و لهم التوفيق و السداد ..
__________________
معين بن محمد