[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم .
______
الأخت *الدانة* : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
و بعد :فقد قلت لي في بداية ردك :

اين ذهب ردي ؟؟؟؟؟؟؟ من الذي حذفه ؟؟
سألتك ايها الصوفي عن الجزء والصفحة في الادب المفرد ؟؟

يا دانة :
عن اي ردود تسالين ؟؟؟
هل لك ردود قد حذفت ؟؟؟
قسما بالله أني لم اشاهد لك ردودا في هذا الموضوع ؟؟؟
لعلك قد اكثرتِ السب و الشتم يا شاطرة
انصحك بالتوجه للمشرف و التوسل إليه ؟؟
أما عليَّ أنا فقد طلبت بكل لطف أخي *يتيم الشعر *لماذا تغلق مواضيعي ،بل يحذفها ... و لكن لا حياة لمن تنادي ...
أتعلمين ماذا فعلت يا الدانة ؟؟؟
لقد فوضتُ أمري إلى الله و توجهت له متوسلا أن يعفو عن أخي *يتيم الشعر * فلعل الأمر يتجاوزه
______
يا الدانة ، حتى لا نطيل الحديث. ها انا أنقل لك رأيا آخر لابن تيمية في جواز التوسل - و ارجعي لفتاويه : تجدين ذلك بحول الله -
قال الشيخ غفر الله له و رحمه : { وَالْعَبْدُ يَسْأَلُ رَبَّهُ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي تَقْتَضِي مَطْلُوبَهُ وَهِيَ الْأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ الَّتِي وَعَدَ الثَّوَابَ عَلَيْهَا . وَدُعَاءُ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ وَعَدَ إجَابَتَهُمْ كَمَا كَانَ الصَّحَابَةُ يَتَوَسَّلُونَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى بِنَبِيِّهِ ثُمَّ بِعَمِّهِ وَغَيْرِ عَمِّهِ مِنْ صَالِحِيهِمْ : يَتَوَسَّلُونَ بِدُعَائِهِ وَشَفَاعَتِهِ كَمَا فِي الصَّحِيحِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْك بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِيَنَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْك بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا فَيُسْقَوْنَ . فَتَوَسَّلُوا بَعْدَ مَوْتِهِ بِالْعَبَّاسِ كَمَا كَانُوا يَتَوَسَّلُونَ بِهِ وَهُوَ تَوَسُّلُهُمْ بِدُعَائِهِ وَشَفَاعَتِهِ . وَمِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ أَهْلُ السُّنَنِ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ : " { أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَرُدَّ عَلَيَّ بَصَرِي فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَيَقُولَ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك وَأَتَوَجَّهُ إلَيْك بِنَبِيِّك مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أَتَوَجَّهُ بِك إلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي لِيَقْضِيَهَا اللَّهُمَّ : فَشَفِّعْهُ فِيَّ } فَهَذَا طَلَبَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ أَنْ يَقْبَلَ شَفَاعَةَ النَّبِيِّ لَهُ فِي تَوَجُّهِهِ بِنَبِيِّهِ إلَى اللَّهِ هُوَ كَتَوَسُّلِ غَيْرِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ بِهِ إلَى اللَّهِ فَإِنَّ هَذَا التَّوَجُّهَ وَالتَّوَسُّلَ هُوَ تَوَجُّهٌ وَتَوَسُّلٌ بِدُعَائِهِ وَشَفَاعَتِهِ }
---------
ارجو منك و من بقية الإخوة عدم التطويل و الإقتصار كل مرة على نقطة من النقاط .و أقترح عليكم هذه الفكرة : إن التوسل جائز - كما بينه هنا أحد مرجعياتكم العقائدية :الشيخ ابن تيمية ؟؟؟
فلماذا تخالفونه في ذلك ؟؟؟
سؤال واحد لا غير - يهديكم الله - حتى تحصل الإستفادة للجميع .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .