[عمرو ابو فؤاد]

عذرا إخوني الأعداء كلكم جعلتم قضيتنا لكم سلعة فحاربتم كلكم بشعارات من أجل فلسطين نحن في فلسطين لم نر نتيجة لكل حروبكم
أما الرئيس العراقي صدام حسين فأنا لا أدافع عنه ولكنه هو الزعيم الوحيد الذي قدم للسودان الدعم في حربها ضد الانفصاليين بزعامة جون غارنغ وهو الذي قدم للشعب الفلسطيني الأموال لدعم أسر الشهداء والاستشهاديين ولم يفعلها أي زعيم عربي آخر بل نجد من زعمائنا من أعطا مبادرة (خلاقة) لحل النزاع وهي مبادرة الأمير عبد الله والتي لم تزدنا نحن الفلسطينيين إلا ذلا وأصبحت المقاومة بنظره إرهابا وبنظر كافة الزعماءؤ وأولهم (الرمز) أبو عمار وحسني مبارك وعبد الله حسين زعماء آل سعود وغيرهم الكثير إلا من رحم ربي فلماذا تتقاتلون على الى صدام هو رجل من بينهم له حسنات وله سيئات فهو بشر يخطئ ويصيب وأظن أن كل الشعوب مغلوبة على أمرها فلماذا نشغل أنفسنا بالزعماء وهم الذين حتى لم يفكروا بنا ولا هم لهم سوى تقبيل يد ربهم الأكبر أمريكا فلنبقى إخوان لنا هم واحد هو أخوتنا في الله وللنظر لما يجمع بيننا لا ما يفرق وكما قال الحبيب المصطفى " دعوها فإنها منتنة" أي العصبية والتعصب
ولكني أورد هذه الأبيات في وصف هؤلاء القادة الذين باعو القدس والأوطان للأعداء فعذرا لكم إخواني
*****************
يا قدس عذرا ليـت شعري
.............يوفي القدر كي تَرضَي علينا
فصبرا يا حبيبة ليس قصـدي
...............أزيد على جراحك فاعذرينا
فشـعبٌ قتلـت فيهِ بنـوهُ
................و رملت النساء وقد سبينا
ويتمت الصغار وذل شيخ
................و قُيِّدت الرجال وقد نفينا
فأين شعوبَ عُربٍ فل تجيبوا
...............نداءً من صغارٍ مسلمينا
وليت يجيبُ معتصموا زماني
................وليت يجيب من أدى اليمينا
وكيف يجيب من شلت يداه
................وسكرت الشفاه ....فليت فينا
زعيم جاء كي يحي زماناً
...................و يحـي عـزةً كـانت يقينا

ولكن الزعامة في زماني
..................بها معنا المذلة فاعذرينا
إذا خطت يداي الشعر شتما
............لأنصاف الرجال الحاكمينا
فهم ليسوا رجالا غير أني
...............رأيت شعوبهم مستضعفينا
فيابنَ حسينِ إقعد لست منا
................فآل البيت كانوا مسلمينا
فما ربتك أم في بلادي
.............وقد ربيت عند الغاصبينا
وكان أبوك قبلك مثل أفعى
..............وحرباة تلون كي يرينا
هواه لأرضنا حتى رأينا
................يبيع بعيننا أرضا ودينا
بلاد الشام عذراً أنت أيضاً
............غدوتِ عليلةً لا تضحكينا
وكيف وفي حماة هناك شعب
...............تذبح من يديّ أسد علينا
على الأعداء هرٌ بل هريرٌ
...............يقول تراه خير القائلينا
ولكن للفعال فليس إلا
...........لسجن الشعب قد كان الأمينا
فلما مات لليرموك قلنا
..............تبسم قد مضى زمن علينا
فجاء مبشرٌ بشار فينا
...........زعيمٌ...ويل ما بشرت فينا
ومصر غدوت قبلة كل ذلٍ
............وقد كنت نواة الفاتحينا

ولكن المبارك ويح نفسي
.............أذاك مبارك.. لا فاعذرينا
لديه اسم جمل غير أني
...........رأيت الحق عكساً مستبسنا
فكيف الحسن يأتي من قبيحٍ
..............وقد صافحتَ أيدي قاتلينا
يقول نصيحةٌ مني إليكم
................تعيشوا في المذلة منعَمينا
ولا ترضوا بموت العز وارضوا
...........بذل العيش ..فاوض ممتطينا
لعل تنالَ منهم بعض أرضٍ
.............وتبني دولة حرا ً أمينا
وفي أرض الحجاز هناك كانت
............منازلُ من بنوا دُنيا ودينا
وكان محمدٌ مولاي فيهم
...............نبيا قائدا عدلا أمينا
يعلمهم بأن الحق دوما
............هو المنصور رغم المرجفينا
وأن جهادنا فرض علينا
............و أن القدس أرض المسلمينا
و أنا لا نساوم من غزانا
...............ونجتث الغزاة الغاصبينا
أبعد العز يأتينا سُعودٌ
.................بذلٍ يرتجي صلحاً مهينا
يقول لنا ستنسوا لا تبالوا
..............فهم للصلح صاروا راغبينا
و إن قتلوك لا تحزن ودعهم
...............لرب العالمين ..فما علينا
وإن ذكر العراق تراه سدا
..............يقول همُ الغزاة المعتدينا
حصارٌ فوقه قهرٌ وذلٌ
................علينا موتُهُ حقا يقينا
فهذا حال إخواني فويلي
..................أإخوان همو أم ذابحينا
وليس بكثرة الأعداد نصرٌ
............ولكن في الجهاد يكن يمينا
فلبنان الذي أضحى كبيرا
................و أضحى قبلة المسثضعفينا
يقاوم كل من داسوا ثراه
................بنصر الله كانوا واثقينا
وكان سلاحهم صبرٌ وجهدٌ
.............ونحو المجد كانوا مقبلينا
همُ الأحرار حقا غير أني
............رأيت مثالهم قد صار فينا
فيا قدس اعلمي أنا بنوكي
.................و لن نرضى بذلٍ يرتدينا
فذاك الموت نعشقه لتحيي
.............ونحترف الشقاء لتنعمينا
و نجعل من شظايانا جحيما
............ونحو الخلد نمضي مقبلينا
ونرجوا من إله الكون عفوا
..................ونرجوا أن نموت مجاهدينا
وداعا أيها العرب اعذرونا
..................فما عدنا نطيق الغاصبينا
وإن كنا نسؤكم في انتساب
............فلسنا للعروبة منتمينا

فبالإسلام صرنا خير قوم
.............وبالإسلام أصلا قد حيينا
فيا قدس اقطعي أملا بعربٍ
............وفي الأيام حيي المسلمينا