السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أما بالنسبة لي ... من وجهة نظري الخاصة ... إذا كان إسم ملاك ليس محرما بل مكروها فهذا يعني أن الأخ أبو طه و الوافي جوابهم كافي ... و إذا أصريتم على البحث عن المفقود و هو تحريم الاسم تحريما قطعيا فأنا أرى أنه تمسك بإسم بعناد و ليس لمعرفة الحق ... و الأخ قوس قال أننا لا نبحث عن دع ما يربيك الى ما يربيك قائلا أيضا أن الأعمال بالنيات و هذا لا يختلف فيه شخصان ... لكن المشكلة يا أخي قوس أن الأخت ملاك تحمل إسم حكمه مكروه حسب فتاوى الشيوخ ... وليس حسب كلام أي منا ... و أنت تعلم أننا مأمورون إذا إختلفنا في شيء علينا رده للعلماء و قد أجابوا عن ذلك ... و من هنا حكم مكروهية او كراهية الاسم هو الوارد و هذا الحكم الذي يجعلنا نبحث عن دع مايربيك الى ما يربيك و الشيء المكروه شرعا تركه أفضل و لكن فاعله لا يعتبر مذنبا ... و الله أعلم ... ومن هنا أضن أنه على السوسنة و الإدارة معا أن يسمح كل من القليل من حقه فيبقى إسم ملاك ملاك دون إضافة الحائر ... و ذلك حتى لا نزيد الطين بلا ... و هذا مجرد رأي من وجهة نظري الخاصة و الله أعلم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------
نسيت أن أقول لأخي القوس أنه عليه أن يذكر الحديث كاملا لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (( الحلال بين و الحرام بين و بينهما مشتبهات لايعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه و عرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرع حول الحمى يوشك ان يرتع منه ألا وإن لكل ملك حمى الا ان حمى الله محارمه ألا و ان في الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله إلا وهي القلب )) [رواه البخاري :53].
|