عرض مشاركة مفردة
  #33  
قديم 17-03-2006, 10:02 AM
المصابر المصابر غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: أرض الله
المشاركات: 3,304
إرسال رسالة عبر ICQ إلى المصابر إرسال رسالة عبر MSN إلى المصابر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى المصابر
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الجاسـ SPY ـوس

س6: هناك فتوى للشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله - يستدل بها أصحاب التكفير هؤلاء بأن الشيخ لا يفرق بين من حكم بغير شرع الله عز وجل كما هو التفريق المعروف عند العلماء ؟
سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله-:


هذا الأمر مستقر عند العلماء كما قدمت أن من استحل ذلك كفر ، ومن لم يستحل ذلك كأن يحكم بالرشوة أو يقرب قريبه أو يعادي عدوه هذا كفر دون كفر ، لكن إذا قامت دولة إسلامية عندها القدرة تجاهد من لم يحكم بما أنزل الله حتى تلزمه بذلك إذا كان لديها القدرة .
.[/color]

سؤال لصاحب المعرف الجاسوس بما أنك ضليع فى علو اللغه
ماذا تفيد أداة الشرط هنا (أذا) ؟
و ما دليلك من القرأن و السنة على قولة (القدرة)
التى رددها هنا الشيخ بن باز رحمه الله و تجاوز عن هناته؟


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الجاسـ SPY ـوس

س7: هم يستدلون بفتوى الشيخ محمد بن إبراهيم ؟

الشيخ ابن باز –رحمه الله-:
الشيخ محمد بن إبراهيم ليس بمعصوم .. عالم من العلماء يخطئ ويصيب ، عالم من العلماء وليس بنبي ولا رسول ، شيخ الإسلام ابن تيمية كذلك ، ابن القيم وابن كثير وغيرهم من العلماء والأئمة الأربعة كلهم يخطئون ويصيبون ، ويؤخذ من قولهم ما وافق الحق ، وما خالف الحق يرد على قائله ، ولو أنه كبير .

سؤال أخر للعضو الجاسوس
الا ينطبق كلام الشيخ هنا عليه أيضا أم أن هناك عصمة للبعض؟

و أرجوا الا تؤول كلامى!!
فى أنتظارك