عرض مشاركة مفردة
  #27  
قديم 29-05-2007, 01:54 PM
ابودجانه المصري ابودجانه المصري غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2006
المشاركات: 111
إفتراضي

سبحان الله

هل ينزل الوحي في المنتدى



من هو الشهيد؟.
تعريف الشهادة لغة هي خبر قاطع .
إصطلاحا :شهيد......القتيل في سبيل الله،لأن ملائكة الرحمة تشهده،أو لأن الله وملائكته شهود له بالجنة،أو أنه مممن يستشهد يوم القيامة على الأمم الخالية،أو لسقوطه على الشاهدة،أي الأرض،أولأنه حي عند ربه حاضر.
القاموس المحيط1/.72.
.إذا الشهيد هو الذي يقاتل في سبيل الله أي لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى.
وهذه أقول العلماء في وصف الذي يقاتل في سبيل الله أو يجاهد بأنه شهيد أي الوصف بالتعيين.

1-محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم:

عن ابن عباس- رضي الله عنه-قال حدثني عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- قال قتل نفر يوم خيبر فقالوا فلان شهيد حتى ذكروا رجلا فقالوا فلان شهيد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلا اني رأيته في النار في عباءة أو في بردة غلها ، ثم قال لي يا ابن الخطاب قم فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المؤمنون فقمت فناديت في الناس."
قلت:فالنبي صلى الله عليه وسلم أنكر على الصحابة –رضوان الله عليهم-تعيين ذلك الرجل الذي غل بردة أو عباءة لما قالوا عنه أنه شهيد،فرد عليهم النبي عليه الصلاة والسلام أنه في النار.
فهل يجوز لنا نحن أن نشهد لأحد بجنة أو بنار لأنه قاتل ضد الكفار ؟ بالطبع لا لأنه لا يوحى إلينا والنبي ما علم أن فلان وفلان شهداء إلا عن طريق الوحي الذي أوحاه الله له ،كذلك بالنسبة لذلك الرجل الذي شهد له بالنار.
قال الله عز وجل (وما ينطِق عنِ الهوى (3) إن هو إِلا وحي يوحى (4).النجم 3/4.
2-عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-:

روى الحاكم في المستدرك أن عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-صعد المنبر وخطب ثم قال" (... وأخرى تقولونـها لمن قتل في مغازيكم هذه ومات قتل فلان شهيدا، وعسى أن يكون قد أثقل عجز دابته، أو أردف راحلته ذهبا وورقا يبتغي الدنيا، فلا تقولو ا ذلك، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة)، قال الحاكم: هذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه) (22) وأكده الذهبي بقوله رواه عدة عن ابن سيرين.
المستدرك2/176.

3-إبن مسعود –رضي الله عنه-:

روى الإمام إبن الجوزي في كتابه النفيس تلبيس إبليس ص131
قال (ذكر تلبيس إبليس على الغزاة)
عن إبن مسعود-رضي الله عنه-قال"إياكم أن تقولوا مات فلان شهيد أو قتل فلان شهيدا ، فإن الرجل يقاتل ليغنم ويقاتل ليذكر ويقاتل ليرى مكانه"

4-الإمام البخاري –رحمه الله-

بوب الإمام البخاري في صحيحة" باب لا يقال فلان شهيد".
ثم قال :
قال أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يكم في سبيله).


5-إبن عبد البر-رحمه الله-:

قال –رحمه الله-"
فأما قوله-عليه السلام-"والله أعلم بمن يكم في سبيله"لإنه يدل على أنه ليس كل من خرج في الغزو ،تكون هذه حاله،حتى تصح له نية،ويعلم الله تعالى من قلبه أنه يريد وجهه ومرضاته،ولم يخرج رياءا ولا ومباهات ولا وسمعة،ولا فخرا،ولا ابتغاء دنيا يقصدها".الإستذكار5/97.98.
قلت:لا حظ قوله-رحمه الله-" ليس كل من خرج في الغزو ،تكون هذه حاله"أي أنه يكم في سبيل الله.،معنى هذا أنه لا يمكن أن يكون كل من خرج ليقاتل فهو في سبيل الله ، وإذا كان هذا هو الحال فليس كل من قاتل وقتل نقول عنه أنه شهيد بعينه.