اخي الاعصار
ارجو ان يكون كلامي هذه المرة اكثر وضوحا فانما انا احببت ان ابين لك لا ان اعدو عليك عدو الاعصار في صحراء منفردة
ولعل في المثال ما يغني عن كثير من الكلمات فاذا ما اخذنا الصلاة مع ما وضعت له من وظائف روحية بحتة فانك تستطيع ان ترى ان للصلاو اركانا وشروطا من الممكن انها تنفع في امور مادية محسوسة ونحن هنا ناخذ الان تفصيلا واحدا فقط لا اكثر فان الاركان الفعلية في الصلاة تضطر الواحد منا للقيام ببعض الحركات الجسدية التي في الحقيقة لها نفع مادي محسوس على الانسان وهذا مما علمنا من منافعها ولربما خفي عنا الكثير منها فاذا ما قمت بقياس على هذا الامر "الروحاني" كما تحب انت ان تسميه وادركت بالنظر منافعه المحسوسة فلربما ان نظر الواحد منا قد تقاصر ان يرى المنافع المحسوسة في تفصيل اخر مثل الوضوء وهنا نقف عند احد امرين اما ان نبلغ معرفة الحكمة واما ان لا نبلغها وفي كلتا الحالتين لا يسعنا الانكار ابدا وانما التسليم بما ادركناه بنظرنا وما ادركناه بالنقل وما رفعنا علمه الى الله عزوجل - سلام عليك
--------------------------- اخوك الشادي