[ابن حوران]

ثالثا :

لو حاولنا إسقاط مثال ، عندما تتعرض عائلة الى مشكلة كبرى ، كقتل أو جريمة شرف أو غيرها .. فان العائلة و أقاربها تتنادى الى اجتماع عام ، وتتصاعد أشكال مختلفة من الآراء .. فمنها من يطالب بالثأر الفوري ، ويسوق حججه ، ومنهم من يتسم خطابه بتهدئة النفوس و الاحتكام لدى أهل العقل ، ومنهم من يبدأ بتلاوة آيات من الذكر الحكيم .. وترى كل صاحب رأي لا يعجبه رأي غيره .. ولكنهم في النهاية لا يقتتلون بل يدرك كل منهم أن صاحب كل رأي محروق على ما ألم بالعائلة !! وسيهتدون الى مخرج قد يكون جيد وقد يكون أقل الحلول سوءا .. ولكنه لن يكون الأسوأ في جميع الحالات ..


كيف اذا كانت المشكلة أو المشاكل ، بحجم تلك المشاكل والمصائب التي تمر بها الأمة ، فان ممثلي الأمة يجب أن يتنادوا و يجب أن يؤجلوا اعتراضاتهم على بعضهم ، لكن عليهم أن يتحاوروا ، ويضعوا منطلقات نظرية واضحة ترشدهم سواء السبيل ..