[فارس ترجل]

الاخوان الاحبة

لقد عن لي ان اذيل هذا المقال الرائع بتعليق كما اعتدت ، و لكن أصدقكم القول انني وجدت اي تعليق اضيفه لن يكون الا تحصيل حاصل و تشويه للمتن المتألق للقلم الجهبذ حسين بن محمود حفظه الله.

لذا جاء تماماً على حاله حتى لا افسد على احد متعة الإطلاع عليه ، تاركاً المجال للتعليق و الإدلاء بما يعتمل في النفس على مهل ، و بعد ان نهضم معانيه الجميلة.

فانظروا بالله عليكم كيف ان الرجل قد اصاب توصيف الواقع ، و رد على الجامية و المخذلة بكلمات قوية حاسمة .

انظروا كيف أمكنه ان يرد على كل النقاط الواهية التي يثيرها المحبطين المنهزمين سلفاً و المستأجرين في وجوه المجاهدين و انصارهم ، فأحالها غباراً يتطاير في الهواء حيناً ثم يندثر ، فلا تبقى الا الحقيقة وحدها ساطعة لا يمكن لأحد ان يكذبها ، تفقأ عين كل مكابر أفاك.


إن المتتبع لإصدارات الشيخ على الشبكة يلاحظ بشكل واضح انه في حال تماس متواصل مع احداث الساعة ، و انه يدرك جيداً الآراء التي تتجاذب الساحة الاسلامية و يحسن إستقراءها و معرفة دوافعها و الرد المناسب عليها.

فهو لا يكتفي بالتنظير و العظة من برج عاجي ، بل ينزل الى ثنايا حوارات الناس و يتابعها بتمعن ، و يدلي بدلوه فيها ، و من النادر ان يترك لمن بعده مقال ، فمعينه الكتاب و السنة ، دون ليّ للنصوص و لا تزلف لحاكم ، إنما ديدنه الحق وحده.

اسأل الله ان يحفظه و يكثر من امثاله.









ذو يزن

نعم اخي ، لقد أجاد الكاتب الوصف و كل مدقق للمعاني الغنية التي يزخر بها المقال يلاحظ هذه الإجادة ، و إن كنت انضم اليك في شكك.

سرني كالعادة مرورك












الحافي


و فيك بارك الله ، و اتمنى معك ان يستدرك نفسه كل ذي عقل ، قبل فوات الأوان كما قلت انت ، فخاتمة المقال بالذات ترهب نفس كل من في قلبه ذرة تقوى ، و تدعوه بشكل صريح لمراجعة نفسه و إعادة تقييم لمواقفه.


جزاك الله خيراً











تيمور111

و فيك بارك الله ، اخي تيمور الكريم ، و المقال بالفعل من اروع و اعمق ما يُقرأ.

و لا تغيب









fadl

الاشاعرة فرقة تنتمي الى الامام ابو الحسن الاشعري عليه رحمةالله ، و هم من اهل البدع ، حيث افرطوا في الاجتهاد حتى اشتطوا و غالوا و صاروا مبتدعة و العياذ بالله

هنـــا اخي الكريم يمكنك الإطلاع اكثر على منهجهم، حيث تجد بحث يعد من اكثر الآراء التي قيلت فيهم موضوعية و دون تشنجً ، و يضم طائفة من اقوال علماء السلف فيهم.


بارك الله فيك









الهلالي

و انا مثلك كنت افتقد الشيخ ، و قد جاءني مقاله من خلال إحدى المجموعات البريدية على ايميلي ، فسارعت بنقله هنا ، رغم علمي انه سينتشر بسرعة على المنتديات مثلما النار في الهشيم و لن تكون الخيام عن ذلك استثناء ، لكن آثرت ان يكون لي شرف نقله هذه المرة.


علماً انني اكتشف فيما بعد انه قديم ..لم يسبق لي ان قرأته الى ان أعيد طرحه لتجدد المناسبة.


بالنسبة لتعليقك الثاني فأبشرك ان الحذف اسعدني ، حيث ادركت ان المقال اصاب المطلوب منه ، و سأبين دليلي بعد قليل ، و كما قلت ، لا لوم على ابنك ، بل اللوم على من تركه يمسك المقص.


اما السلام للشيخ ، فرغم ان ليس لدي اي صلة مباشرة به ، لكن لدي وسيلة يمكنه من خلالها الاطلاع على كلامي ، و سأعمل على إيصال سلامك ، و قصة الحذف هذه ايضاً سأرويها له ، فهي فرصة لإضحاكه و الترويح عنه ، لن افوتها.


أحييك










الهاديء

تفضلت بالقول:

الأخ فارس ترجل لقد إكتفيت هذه المره بإزالة ما أستطعت من السباب و الألفاظ التي لا تليق بمن إتخذ الإسلام خلقاً له

و لا ادري عن اي سباب او الفاظ جئتنا تتحدث! ، فالكلمات التي قمت بحذفها من العنوان الى المتن هي ذاتها نفس الكلمة ، قمت بحذفها كلما تكررت او اشباهها ، و هي لا تعتبر سبة بقدر ما هي توصيف لواقع ، قال تعالى:

{ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }

هيا..ماذا تنتظر؟ ، إحذفها هي الاخرى ، ما دامت الكلمة عندك سباب و الفاظ لا تليق بمن اتخذ الاسلام خلقاً له!!



ثم تقول:

ولو تكرر هذا الأمر مجدداً فسأقوم بحذف الموضوع تماماً ....

كان يفترض بك ان تتكرم و تراجع تاريخي المتواضع في الخيام ، و حينها كنت ستدرك انك اول من تشرف بالتدخل في مشاركة تنشر بإسمي منذ سجلت هنا!! ، بالاضافة الى معرفتك بأن الموضوع منقول ، و لا حيلة لي في إختيار الفاظه ، و لو كنت صاحب الكلمات لاعتذرت حتى لو كنت على حق ، اما و الكلمات لغيري فلا سبيل الى ذلك..و لن اعتذر عن الشيخ ، فهو ادرى بما يكتب ، و قد استعار توصيف قرآني ،و إذا لم يعجبك فهذا محض شأنك ، سيما و انك استعرت غضباً، و أعملت مقصك بهذا الشكل المضحك ليس لأنك اعتبرت الكلمات المحذوفة سباباً في الحقيقة ، فلو كان الامر كذلك لكان الاجدر بك ان تحذف مواضيع كثيرة ، منها على سبيل المثال لا الحصر ، موضوع منشور الآن على الصفحة الاولى من السياسية ، عنوانه:

الآن حان للداعرة امريكا الهروب من العراق

و ليس لك ان تتذرع بأنك لم تره و اللفظ في العنوان و ليس حتى المتن ، علماً انني لا احرض هنا على الاخ بن عدوان ، بل انا اتفق جداً مع هذا التوصيف لأمريكا الصليبية الكافرة ، و لكنني اضرب بموضوعه مثال و حسب لأثبت ان سبب الحذف ليس ان المحذوف يخدش الاخلاق ، فلفظ داعرة أسوأ كثيراً و اكثر إيحاءًً من لفظ ××××× ، و الحذف مني هذه المرة لا منك

لكن مقصك اغفل ذلك ، لأنك ربما تتفق مع الكاتب في هذا التوصيف رغم شدة مباشرته الجنسية الواضحة ، اما لأن توصيف الشيخ استعار لفظاً قرآنيا في توصيف من يحملون العلم و يعملون بعكسه و يسمحون لظهورهم بامتطاء الصليبي لها..مع عدم الاشارة الى اي اسم او شخوص بعينهم او حتى القول انهم علماء.. بل هي الفئة الضالة التي تعرف نفسها جيداً ..، حيث يقول:

فهذه الكلمات موجهة إلى تلك الفئة الضالة التي باعت دنياها بثمن بخس دراهم معدودات في سبيل تثبيط الناس وتخذيلهم عن نصرة الإسلام والمسلمين (وخاصة المجاهدين) بإيعاز من حكام بعض البلاد الذين يأخذون أوامرهم XXXX(أمريكا) التي بدورها تأخذ توجيهاتها من اليهود .. فهؤلاء قد عبدوا الدراهم والمناصب التي في أيدي حكامهم الذين عبدوا الحكومة الأمريكية التي عبدت اليهود الذين عبدوا الشيطان .. XXXXXXباعت نفسها لعبيد يعبدون عبيداً يعبدون عبيداً يعبدون الشيطان XXXXXXX

فقد قمت بالحذف تحت ستار انه سباب!!! ، مما يدفعني _دفعاً_ الى الاعتقاد بأن السبب هو الموصوف لا الوصف ذاته ، و ربما اعتبرت نفسك مشمولاً بهذا التوصيف ، و بعد هذا العرض اظنك تعذرني في هذا الإعتقاد.







و تقول:

أرجوا مراجعة شروط الكتابة فى الخيمة العربية

و لا اعرف اين وجدت هذه الخيمة (العربية) يا ايها المشرف الكريم ، لكن اذا كنت تقصد شروط و ضوابط الكتابة في حوار الخيمة ، فاطلب منك بدوري انت مراجعتها ، خصوصاً هذه الفقرة

سادسا: ضوابط النشر والكتابة:
.........

6) التأكيد على حفظ حقوق المؤلفين والكتّاب الأدبية ، ونقل نصوصهم كاملة وبأمانة تامة عند اقتباسها والإشارة الواضحة إلى مصدر ما تم النقل منه مع ذكر اسم الكاتب ومكان النشر،

استغفر الله لي و لك