عرض مشاركة مفردة
  #5  
قديم 20-05-2007, 03:56 PM
هيثم العمري هيثم العمري غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 433
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أحمد السلامونى
[QUOTE=أحمد السلامونى]تحية طيبة للشاعر هيثم العمرى ، واعتذارى للشاعر الجميل : الأستاذ السيد عبد العزيز بسبب ذكرى لاسمه سهوا فى الرسالة السابقة
وأقول للأستاذ هيثم قصيدتك فيها إحساس جميل
وأدعو لك بدوام التقدم : وحاول ألا تكرر بعض المعانى والصور التى قرأتها لبعض الشعراء
وحاول أن تأتى بجديدك المبتكر
النقطة الثانية : لى رأى نقدى فى " لم تمضغ الخبز منذ الأمس أسنانى " هل توضح هذه الجملة معاناتك أنك لم تمضغ الخبز منذ الأمس ، وفترة الأمس ليست فترة طويلة لتجوع يا أبا هيثم ، ثم إن الجوع لا يهتم به المحبون بل يهتمون بألم القلوب وليس ألم البطون .
النقطة الثالثة : "يا أبا هيثم " " قلت : ودلوها غاب عن آبار تحنانى " ما القصود بدلوها ؟!!! هل قلبها ؟ ، وهل الدلو لغة شعرية ؟ وهل يليق تصوير قلب المحبوبة بدلو ؟؟؟؟وما علاقة الدلو المصنوع من الحديد ، بالقلب الخافق النابض ؟؟؟؟
النقطة الرابعة وجانبك فيها الصواب " أنك تصور رأيك فى حبك لها برأى المجتهد فى تفسير القرآن إن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران ، وهنا أقول لك قف عند حدودك يا أخ هيثم
وأرجو أن تمعن النظر فى شعرك قبل نشره ، لأن كلماتك إما أن تشهد لك أو تشهد ضدك .
مع وافر تحيتى
أحمد السلامونى : شاعر وناقد
[/quote]
أخي الكريم سأجيبك على كل ما تريد وأهلا بك كما تريد ومتى تريد وكلما تريد
1 ـ إن الشعراء السابقون لهم علينا أن نتذكرهم كل شخص بطريقته
2ـ ألم تقرأ لي جديدا مبتكر وأنا القائل
يا حبذا ميتة لو أن صاحبها
من القبور إلى الجنات مرفوع
3ـ الأمس تعبير مجازي لا أكثر ويعني الحرمان والهجر وهذا واضح
4ـ الجوع هنا يعتبر استجداء العطف من حبيبة قلبك
5ـ دلوها ليس قلبها بل وصلها وحبي هو الماء وأنا هو الآبار
6ـ الحب ليس ضد القرآن والصدق ليس ضد القرآن والشعر ليس ضد القرآن والأجتهاد ليس ضد القرآن
7ـ أتمنى من الله أن تشهد كلماتي كم أحب الله وأريد الله وإنه ربي وأنا عبده ولا إله إلا الله محمد رسول الله
من أخيك هيثم العمري
الرد مع إقتباس