عرض مشاركة مفردة
  #14  
قديم 11-06-2007, 02:20 AM
محى الدين محى الدين غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: كنانة الله فى أرضه
المشاركات: 428
إفتراضي

ان اصحاب القلوب الكبيرة الشجاعة والعقول المتفتحة الواثقة
يعلمون تماما ان الاعجاب بصفات العدو أو الخصم لا يعنى ابدا الموافقة على سلوكه كله
و لكن هم يعجبون بصفات و اخلاق و ليس باشخاص و الحكمة ضالة المؤمن لايبالى من أى فاه خرجت00
و الرسول صلى الله عليه وسلم كان يعجب بشعراء جاهليين كفار فعلى سبيل المثال
كان يحب قول عنترة العبسى
و اغض طرفى اذا بدت لى جارتى0000حتى يوارى جارتى مأوها
و كثيرا ما كان يردد قول الشاعر
الا كل ما خلا الله باطل 0000000000و كل نعيم لامحالة زائل
و لا يعنى ابدا استشهاده صلى الله عليه وسلم بهذة الابيات انه يقر على كفر اصحابها الجاهلييين او انه معجب بهم كافراد
بل أنه صلى الله عليه وسلم قد مدح النجاشى النصرانى و قال
" أنه ملك لايظلم عنده أحد"
فرسول الله صلى الله عليه وسلم اعجبه صفة العدل فى شخص غير مسلم
فما بالنا نحن نسب و نلعن شخص المفروض انه يشهد الشهادتيين
و حتى لو لم يكن مسلم فحديثنا عن رئيس او حاكم تحلى بصفات العدل و الحكمة
فلماذا نريد ان نلوى الموضوع لنزج بالشيعة والسنة فيه !!!!!
و ايضا فرسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يدعى بعضهم انه على نهجه و سنته
لم يكن فاحشا و لا بذيئا و لا لعانا فما بال المنتسبون له لا يسيرون على نهجه
أم انها العصبية المذهبية وخلاص
من اراد ان يتكلم باسم السنة فليكن صاحب لسان حلو و اخلاقا فاضلة فهكذا كان صاحب السنة
صلى الله عليه وسلم
__________________


قال تعالى ""
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ المائدة الآية 45