اولا لاأدري مافائدة أسئلة كهذه وهل أنت رافضي
أو سني لاأعلم لكن مشاركاتك عليها ملحوظات!!
نحن أهل السنة نعتقد أن ماجرى بين الصحابة رضي الله عنهم من الفتن فقد صدر عن تأويل اجتهدوا فيه فمن كان منهم مصيبا كان له أجران ومن كان منهم مخطئا فله أجر واحد وخطؤه مغفور له ونرى أن نكف عن مساوئهم فلانذكرهم إلا بما يستحقون من الثناء الجميل وأن نطهر قلوبنا من الغلوالحقد على أحد منهم لقوله تعالى ( لايستوي منكم من أنفق قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى ) وقوله تعالى ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا
بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم )
أما قولك هذا
ووجدته في معجم الأوسط ومعجم الكبير فقط
وفي صحيح مسلم موجود لكن كما قلت لك راوية ليس معاوية بل أبو معاوية
ومن رواة ليس معاوية وإنما رجل آخر اسمه أبو معاوية كما هو موجود في الكتابين السابقين
(أخرج الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الإيمان باب حب علي كرم الله وجهه أن الإمام علي عليه السلام قال : ( والذي خلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ))
أما قولك (
أخرج الإمام أحمد بن حنبل في مسنده في الجزء الرابع صفحة 421 أن الرسول صلى الله عليه وآله قال في حق معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ( اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا )
لم يرو هذا الحديث عن نصير بن الأشعث إلا عمرو
نسيت اسم أباه (الظاهر عبدالغفار) الفقيمي ليس بالثبت
بالحديث حدث بالمناكير في فضائل علي رضي الله عنه
(الكامل في الضعفاء)
وشعيب ابن إبراهيم في أخباره وأحاديثه تحامل على السلف
[ 12-07-2001: المشاركة عدلت بواسطة: الماحي في جميع النواحي ]
__________________
قال تعالى(وماخلقت الجن والإنس إلاليعبدون).وقال تعالى( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ) وقال تعالى( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا).وقال تعالى( يمحق الله الربا ).وقال تعالى( ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله).
الربا محاربة لله ورسوله وسبب لمحق البركة .
قال تعالى(أطيعوا الله واطيعواالرسولوأولي الأمر منكم) أولي الأمر المقصود بهم العلماء والأمراء.
قال صلى الله عليه وسلم(من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم ومن لم يصبح ويمسي ناصحا لله ورسوله وكتابه ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم )
وقال صلى الله عليه وسلم( من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لايقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يدخله جهنم ).
وقال عليه الصلاة والسلام( إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم ).
قال صلى الله عليه وسلم( إنما أهلك من قبلكم أنهم إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ).وفي البلاد الكافرة إذا ارتكب أحدا من المسؤولين ولو مخالفة بسيطة فإنه يعرض للتساؤلات والمحاكمات والعقاب بعكس الدول الإسلامية.
الإسلام لم ينصب الدولة لحفظ الحريات للأغنياء وإنما نصبها لإقامة أحكام الشريعة الإسلامية.
يجب على ولي الأمر في الدول الإسلامية تفقدأحوال ولاته وعملهم ومحاسبتهم على كل تصرف يسخط المسلمين منهم .
يجب علىالدول الإسلامية تصنيع أسلحتهاوتطويرها والاعتمادعلى أنفسها في الدفاع عن بلدانهم وحفظ أمنها.
يجب أن تقال كلمة الحق لايخشى قائلها لومة لائم.قال صلى الله عليه وسلم(لايبقى على ظهر الأرض من بيت مدر ولاوبرإلا أدخله الله عليهم كلمة الإسلام بعز عزيزا أو بذل ذليل يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فلايدينون لها).
لاتكن يائسافالمستقبل لدين الله والعزة لأولياءالله.
العلمانيون منافقوا هذه الأمة يقومون باستعداء الحكومات وأصحاب السلطة على أهل الدين ورجالات الدعوة.
كم نطلب الله في ضريحل بنا@ لماتولت بلايانا نسيناه
ونركب الجو في أمن وفي دعة$وماسقطنا لأن الحافظ الله
ياشيخ هذا زمان كله انعامي$الذيب جايع وشبعانه حصانيها.
|